Tông Huấn « Gaudete et Exultate » nên thánh ngày hôm nay ? Năm lời khuyên của Đức Giáo Hoàng

Những « rủi ro » và « giới hạn » của thế giới ngày nay

9 avril 2018- Anne KurianPape François

Đức Giáo Hoàng với ngón tay cái dơ lên

Nên thánh ngày hôm nay, có thể được, và sự thánh thiện là « cho cả con nữa », dù tình trạng cuộc sống của con có ra sao đi nữa, Đức Giáo Hoàng Phanxicô nhắc lại trong tông huấn của ngài « gaudete et exsultate » (« Vui Mừng và Hân Hoan ») được công bố ngày 09/4/2018.

Trong chương thứ 4 của tài liệu này, tông huấn thứ ba của triều đại ngài, Đức Giáo Hoàng đặc biệt khuyên nhủ 5 thái độ vốn « có tầm quan trọng đăc biệt, vì nhiều rủi ro và nhiều giới hạn của nền văn hóa ngày hôm nay ».

Một hình thức tinh tế của bạo lực

Như thế, để chống lại « mối lo âu bồn chồn và dữ dội làm chúng ta phân tán và yếu đi », Đức Giáo Hoàng chủ trương kiên trì, nhẫn nại và dịu dàng để « chịu đựng những ngang trái, những thăng trầm của cuộc sống, và cả những tấn công đến từ người khác, những bất trung và khuyết điểm của họ.

Cần phải biểu lộ « sự nhẫn nại và kiên trì trong điều thiện », phải « tranh đấu và cảnh giác trước những xu hướng hung bạo và ích kỷ của chính chúng ta ». Và Đức Giáo Hoàng đã cảnh báo, kể cả chống lại « bạo lực lời nói » trên các mạng xã hội : «  Không ích lợi gì cho chúng ta khi ở trên nhìn xuống, lấy thái độ quan tòa nghiêm khắc, đánh giá người khác không xứng đáng và có tham vọng luôn luôn dậy đời. Đó chính là một hình thức bạo lực tinh tế ».

Trái lại, « con người thánh thiện không dành nghị lực để phiền hà về những lỗi lầm của tha nhân ; con người đó có khả năng im lặng trước những khuyết điểm của những người anh em mình và tránh đi bạo lực lời nói vốn tàn phá và ngược đãi, bởi vì người đó tự phán đoán mình không xứng đáng để nghiêm khắc với người khác, nhưng lại đánh giá người khác cao trọng hơn chính mình ».

Thái độ khiêm nhượng này, Đức Giáo Hoàng còn giải thích thêm « chỉ có thể bám rễ vào tâm hồn qua những sự nhục nhã » : « không có chúng, sẽ không có khiêm nhường cũng chẳng có thánh thiện ». Sự nhục nhã, ngài nói thêm, không phải là « cúi đầu mà đi », cũng không phải là « ít nói » hay « trốn tránh xã hội ». Nó sống mỗi ngày, theo gương của những người « tránh nói tốt về mình, và muốn ca tụng người khác thay vì tự hào tự phụ, chọn lấy những nhiệm vụ ít làm mình vừa lòng nhất, và đôi khi còn gánh chịu những điều bất công để dâng lên cho Chúa ».

Thánh nhân, hiện thực và ý nghĩa hài hước

Trước « tiêu cực và buồn rầu » của thế giới hiện thời, Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh đến niềm vui và ý nghĩa hài hước : « Thánh nhân có khả năng sống vui và với ý nghĩa hài hước. Không mất đi hiện thực, thánh nhân soi sáng những người khác với một tinh thần tích cực và tràn đầy hy vọng ».

« Tôi không nói đến cái vui tiêu hủy và cá nhân chủ nghĩa nếu lan tràn trong một số những kinh nghiệm văn hóa của ngày hôm nay, ngài nói rõ. Vì chủ nghĩa tiêu hủy chỉ làm lòng người thêm nặng nề ; nó có thể cống hiến những lạc thú ngẫu nhiên và phù du, nhưng không phải là niềm vui. Tôi muốn nói đến niềm vui mừng được trải nghiệm trong hiệp thông, được chia sẻ và phân phát, vì « cho thì hạnh phúc hơn là nhận »

« Có những lúc khó khăn, những thời điểm thập giá, Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh, nhưng không có gì có thể phá hủy được niêm vui thiêng liêng… vốn sinh ra từ sự xác tín cá nhân là mình được yêu mến vô biên, vượt lên tất cả. Đó là một sự bảo đảm nội tâm, một sự thanh thản tràn đầy hy vọng cống hiến một sự thỏa mãn không thể hiểu được theo những tiêu chuẩn của thế gian ».

Thiên Chúa không sợ ! Người không sợ hãi !

Thái độ thứ ba, phương thuốc cho « lòng nguội lạnh, tiêu hủy và ích kỷ », là táo bạo : sự thánh thiện… là táo bạo, là một sự khích động đi truyền giáo, để lại trên thế giới này một dấu ấn ».

« Chúng ta có trong chúng ta, Đức Giáo Hoàng ghi nhận, cám dỗ tiềm ẩn chạy trốn tới một nơi an toàn có thể có nhiều tên gọi : cá nhân chủ nghĩa, duy linh chủ nghĩa, rút lui về những những hội nhỏ, lệ thuộc, nếp quen cũ, lập lại những biểu đồ định sẵn, duy lý thuyết, hoài cổ, bi quan, ẩn núp sau những chuẩn mức. Có lẽ chúng ta đã từ chối bước ra khỏi một vùng đất quen thuộc và tiện nghi ». Đó là « bệnh nghiện » làm tê liệt chúng ta trước sự dữ, ngài đánh giá.

Nhưng « Thiên Chúa không sợ ! Người không sợ hãi ! Người luôn đi xa hơn những biểu đồ của chúng ta và không sợ những vùng ngoại vi ». Người « không ngừng thôi thúc chúng ta đi ra và di chuyển để đi xa hơn những nơi đã biết, tới những vùng ngoại vi, tới những vùng biên cương ».

Đức Giáo Hoàng khuyến khích : « Chúng ta hãy để Chúa đến đánh thức chúng ta, lay động chúng ta trong cơn ngủ say, giải thoát chúng ta khỏi sự ù lì… Các thánh làm chúng ta ngạc nhiên, làm rộn chúng ta, bởi vì cuộc đời các ngài mời gọi chúng ta đi ra khỏi cái tồi tệ yên tĩnh và tê liệt »

Giữ gìn những chi tiết của tình yêu

Cám dỗ khác hiện thời là : cá nhân chủ nghĩa, Đức Giáo Hoàng đối phó nó bằng đời sống « cộng đồng ». « Thật là khó, ngài tiên báo, để chống lại chính cái thú tính của chúng ta cũng như những cạm bẫy và những cám dỗ của ma quỷ và thế gian ích kỷ, nếu chúng ta quá bị cô lập. Nếu chúng ta quá cô đơn, chúng ta đễ bị mất đi ý thức về thực tế, sự sáng suốt nội tâm, và chúng ta sa ngã ».

Trên ý nghĩa này, « sự nên thánh là một con đường cộng đồng, phải thực hiện từng hai người một ». Một con đường « hoặc cùng gia đình, cùng giáo xứ, cùng cộng đoàn tu trì hay bất cứ cộng đồng nào », được làm thành « « với nhiều những chi tiết nhỏ nhặt hàng ngày », Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh.

Và cộng đồng « gìn gìũ những chi tiết nhỏ nhặt của tình yêu » : « các thành viên bảo vệ lẫn nhau và tạo nên một nơi chốn mở rộng và là nơi của Phúc Âm hóa ».

Tôi không tin vào sự thánh thiện mà không cầu nguyện

Sau cùng, trong một thế giới nơi ngự trị « nhiều hình thức linh thiêng giả tạo không gặp được với Thiên Chúa », Đức Giáo Hoàng mời gọi phải « liên lỉ cầu nguyện » : « Sự thánh thiện được làm bằng một sự thường xuyên mở ra với tính siêu việt, được biểu lộ trong cầu nguyện và trong sự thờ lạy ».

« Thánh nhân là một người có một tinh thần cầu nguyện, ngài cần được thông hiệp với Thiên Chúa. Đó là một người không chịu đựng nổi bị bóp ngạt trong nội tại khép kín của thế giới này, và ở giữa những nỗ lực và những dấn thân của ngài, ngài hướng về Thiên Chúa, ngài đi ra khỏi chính mình trong sự ca ngợi và nới rộng những ranh giới của sự chiêm ngắm Chúa ».

« Tôi không tin vào sự thánh thiện mà không có cầu nguyện, Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh, dù là không cần thiết phải là những thời gian dài hay tình cảm mãnh liệt ». Người Kitô hữu cần « ít lúc duy nhất dành cho Thiên Chúa, một mình với Người ».

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit

https://fr.zenit.org/articles/gaudete-et-exsultate-etre-saint-aujourdhui-les-cinq-recommandations-du-pape/

This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.