Ngươi chớ giết người – một lời kêu gọi tình yêu và lòng thương xót

Để phá hủy một người, chỉ cần không thèm biết đến họ

octobre 17, 2018 16:11 – Hélène GinabatAudience générale, Pape François

Triều kiến chung ngày 17 tháng 10 năm 2018

Sự giận dữ, chửi rủa và khinh bỉ là « những hình thức giết người » Đức Giáo Hoàng Phanxicô khẳng định. Trở lại một đề tài nằm lòng của ngài, Đức Giáo Hoàng đã giải thích « ý nghĩa sâu sắc hơn nữa » của điều răn thứ năm : « sự thờ ơ giết người ». « Để xúc phạm một đứa trẻ, ngài nói rõ, chỉ cần một câu gắt gỏng. Để làm tổn thương một phụ nữ, chỉ cần một cử chỉ lạnh nhạt. Để làm đau lòng một người trẻ, chỉ cần từ chối sự tin tưởng của họ. Để phá hủy một con người, chỉ cần không thèm biết đến họ ».

Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã dành thời gian để triển khai Bài giáo lý của ngài về Mười Điều Răn. Trong buổi triều kiến chung ngày tứ tư 17/10/2018, trên Quảng Trường Thánh Phêrô của Vatican, ngài đã đi sâu vào ý nghĩa điều răn thứ năm của Thập Điều, đã được đề cập hôm thứ tư tuần qua, 10/10 : « Ngươi chớ giết người ».

« Sự sống con người cần tình yêu », nghĩa là « lòng thương xót », Đức Giáo Hoàng nói tiếp : « Tình yêu mà chúng ta không thể không có được là tình yêu biết tha thứ, tình yêu biết đón nhận kẻ làm hại mình. Không ai trong chúng ta có thể sống sót mà không có lòng thương xót, tất cả chúng ta đều cần có sự tha thứ ». Và ngài kết luận : « Ngươi chớ giết người » là một lời kêu gọi tình yêu và lòng thương xót ».

Sau đây là bản dịch Bài giáo lý được Đức Giáo Hoàng Phanxicô ban ra bằng tiếng Ý.

HG

Bài giáo lý bằng tiếng Ý của Đức Giáo Hoàng Phanxicô (bản dịch toàn văn)

Thân chào Quý Anh Chị Em !

Hôm nay, tôi muốn tiếp tục Bài giáo lý về Điều Răn Thứ Năm của Thập Điều, « Ngươi chớ giết người ». Chúng ta đã nhấn mạnh là điều răn này đã cho thấy rằng, dưới mắt của Thiên Chúa, sự sống con người là quý giá, thiêng liêng và bất khả xâm phạm. Không ai có thể coi thường sự sống kẻ khác cũng như sự sống của chính mình : quả vậy, con người mang trong chính mình hình ảnh của Thiên Chúa và là đối tượng của tình yêu vô biên của Người, bất kể tình trạng con người được kêu gọi để sống ra sao.

Trong đoạn Tin Mừng mà chúng ta vừa nghe, Chúa Giêsu vạch rõ cho chúng ta một ý nghĩa còn sâu sắc hơn nữa của điều răn này. Ngài khẳng định rằng, trước tòa án của Thiên Chúa, sự nóng giận đối với anh em mình là một hình thức giết người. Vì thế Tông Đồ Gioan  đã viết : « Phàm ai ghét anh em mình, ấy là kẻ sát nhân » (1 Ga 3,15). Nhưng Chúa Giêsu không chỉ ngừng lại ở đây, và cũng trong lôgíc này, Người thêm rằng chửi rủa và khinh bỉ cũng có thể là giết người. Và chúng ta đã quen với chửi rủa, thật đấy. Và sự chửi rủa đến với chúng ta như hơi thở. Và Chúa Giêsu phán với chúng ta rằng : « Con hãy ngưng đi, bởi vì chửi rủa là làm hại, là giết người ». Sự khinh bỉ. « Nhưng tôi… những người đó, tên đó, tôi khinh ». Và điều này là một cách giết hại phẩm giá của một con người. Và sẽ có thể là đẹp nếu giáo huấn này của Chúa Giêsu đi vào được trong tinh thần và trái tim và nếu mỗi người trong chúng ta đều nói lên rằng : « Tôi sẽ không chửi rủa ai nữa ». Đây cũng sẽ có thể là một quyết định đẹp, bởi vì Chúa Giêsu phán với chúng ta rằng ; « Hãy nhìn kìa, nếu con khinh bỉ, nếu con chửi rủa, nếu con ghét bỏ, đó là một tội sát nhân ».

Không có một luật lệ nào của con người lại so sánh những hành động khác nhau như thế và gán cho chúng một mức độ xét xử như vậy. Và, một cách xuyên suốt, Chúa Giêsu mời gọi hãy ngưng việc tế lễ trong đền thờ nếu nhớ ra là mình đã làm mất lòng một người anh em, để đi tìm và làm hòa với người anh em đó. Chúng ta cũng thế, khi chúng ta đi lễ, chúng ta phải có thái độ hòa giải đó với những người mà chúng ta có vấn đề. Và cũng vậy nếu chúng ta có những ý xấu về họ, nếu chúng ta đã chửi rủa họ. Nhưng rất thường khi, trong lúc chờ linh mục ra làm lễ, người ta hay nói chuyện ba hoa một chút và hay nói xấu người khác. Nhưng điều này không thể được. Chúng ta hãy nghĩ đến tính trầm trọng của sự chửi rủa, của sự khinh bỉ, của sự thù hận : Chúa Giêsu xếp chúng đồng hạng với tội giết người.

Chúa Giêsu muốn nói điều gì khi Người mở rộng phạm vi điều răn thứ năm đến độ đó ? Con người có một sự sống cao quý, rất mẫn cảm, và con người có một cái tôi sâu sắc cũng không kém gì con người bằng xương thịt. Quả vậy, để xúc phạm một đứa trẻ, chỉ cần một câu gắt gỏng. Để làm tổn thương một phụ nữ, chỉ cần một cử chỉ lạnh nhạt. Để làm đau lòng một người trẻ, chỉ cần từ chối sự tin tưởng của họ. Để phá hủy một người, chỉ cần không thèm biết đến họ. Sự thờ ơ giết người. Cũng như khi chúng ta nói với người khác : « Với tao, mày coi như đã chết rồi », bởi vì trong lòng bạn, bạn đã giết chết người đó rồi. Không yêu mến là bước đầu để giết người ; và không giết người là bước đầu để yêu thương.

Trong Thánh Kinh, lúc khởi thủy, người ta đọc được câu đáng sợ thốt ra từ cửa mệng của kẻ sát nhân đầu tiên, Cain, sau khi Đức Chúa hỏi hắn em hắn đâu. Cain trả lời rằng : « Con không biết. Con là người giữ em con hay sao ? » (St 4,9) (1). Những kẻ sát nhân đều trả lời như thế : « Không liên quan gì đến tôi », « đó là chuyện của anh » vv… Chúng ta hãy thử trả lời câu hỏi này : chúng ta có phải là người giữ anh em mình không ? Phải, chúng ta phải ! Chúng ta là những người bảo vệ lẫn nhau ! Và đó là con đường của sự sống, đó là con đường của sự từ chối giết người.

Đời người cần tình yêu. Và đâu là tình yêu đích thực. Chính là tình yêu mà Đức Kitô đã tỏ ra cho chúng ta, nghĩa là lòng thương xót. Tình yêu mà chúng ta không thể thiếu được là tình yêu biết tha thứ, biết đón nhận kẻ đã làm hại chúng ta. Không ai trong chúng ta có thể sống sót mà không có được lòng thương xót, tất cả chúng ta đều cần được tha thứ. Bởi thế, nếu giết người có nghĩa là phá hủy, là thủ tiêu, là hạ thủ ai đó, thì không giết người phải có nghĩa là chăm sóc, là làm tăng giá trị, là bảo bọc. Và cũng là tha thứ.

Không ai có thể tự dối lòng mình bằng cách nghĩ rằng : « Tôi tốt lành vì tôi không làm diều gì ác cả ». Một cục đá hay một cái cây cũng có cách sống như thế, nhưng con người thì không. Một con người – một người nam hay người nữ – không như thế được. Người ta đòi hỏi con người nam, nữ hơn thế nữa. Có điều tốt phải làm, phải chuẩn bị cho mỗi người chúng ta, mỗi người mỗi thứ, khiến cho chúng ta giữ được bản thể cho đến cuối cùng. « Ngươi chớ giết người » là một tiếng gọi tình yêu và lòng thương xót, một lời kêu gọi phải sống theo như Chúa Giêsu, Đấng đã ban mạng sống Người cho chúng ta và đã phục sinh vì chúng ta. Đã có lần, chúng ta cùng nhau lập lại, ngay trên Quảng Trường này, câu của một vị thánh về vấn đề này. Điều này may ra sẽ giúp được chúng ta : « Không làm điều xấu là một viêc tốt. Nhưng không làm điều tốt là không tốt ». Chúng ta luôn phải làm điều tốt. Đi xa hơn nữa.

Chính Chúa bằng cách nhập thể, Người đã thánh hóa đời sống chúng ta ; chính nhờ máu Người mà Chúa đã làm cho nó trở thành vô giá : chính Người là « Đấng khơi nguồn sống » (Cv 3,15), nhờ Người mà mỗi người là một tặng phẩm của Chúa Cha. Nơi Người, trong tình yêu mạnh mẽ hơn sự chết, và nhờ quyền phép của Thần Khí mà Chúa Cha ban cho chúng ta, chúng ta có thể đón nhận lời răn « Ngươi chớ giết người » như tiếng gọi quan trọng nhất và căn bản nhất : không giết người có nghĩa là một lời kêu gọi yêu thương.

_________________________________

(1) X. Sách Giáo Lý Của Hội Thánh Công Giáo, 2259 : « Theo trình thuật người anh là Cain giết em là Abel (x. St 4,8-12), Sách Thánh cho thấy,  ngay từ những buổi đầu của lịch sử nhân loại, đã có sự giận dữ và ham muốn nơi con người, đó là những hậu quả của nguyên tội. Con người trở thành kẻ thù của đồng loại mình. Thiên Chúa vạch rõ tính hiểm ác của tội huynh đệ tương tàn : « Ngươi đã làm gì vậy ? Từ dưới đất, tiếng máu của em ngươi đang kêu lên Ta. Giờ đây ngươi bị nguyền rủa bởi chính đất đã từng há miệng hút lấy máu em ngươi, do tay ngươi đổ ra (St 4, 10-11) ».

© Traduction de Zenit, Hélène Ginabat

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit

https://fr.zenit.org/articles/tu-ne-tueras-pas-un-appel-a-lamour-et-a-la-misericorde-catechese/

 736 khách đã đọc bài này
This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.