Kinh Truyền Tin – lòng tham lam không làm no đầy mà làm đói khát, Đức Giáo Hoàng cảnh báo

Lời Đức Giáo Hoàng trước kinh kính Đức Mẹ (Bản dịch toàn văn)

AOÛT 04, 2019 15:37 ANNE KURIANANGÉLUS ET REGINA CAELIPAPE FRANÇOIS

Kinh Truyền Tin ngày 04/8/2019

 « Lòng tham lam, ý muốn sở hữu của cải, không làm con tim no đầy, trái lại, nó gây ra sự đói khát », Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã khẳng định trong giờ Kinh Truyền Tin ngài cử hành ngày 04/8/2019 trên Quảng Trường Thánh Phêrô.

Trước kinh kính Đức Mẹ Maria, Đức Giáo Hoàng đã suy niệm về bài Tin Mừng ngày hôm nay, nhấn mạnh rằng « những của cải vật chất là cần thiết… nhưng chúng chỉ là phương tiện để sống một cách lương thiện và trong sự chia sẻ với những người bần cùng hơn ». Và ngài cảnh giác : « của cải có thể trói buộc trái tim và làm cho nó xa cách với kho tàng đích thực vốn ở trên trời ».

Như vậy, Đức Giáo Hoàng đã mời gọi, hãy « tìm kiếm những thứ có giá trị đích thực : công băng, liên đới, hòa bình, tất cả những thứ đó làm nên phẩm giá đích thực của con người. Đó là hướng tới một đời sống được thực hiện không phải theo kiểu cách thế gian, mà theo kiểu mẫu Phúc Âm nghĩa là : yêu mến Thiên Chúa với cả con người của chúng ta, và yêu mến người lân cận của mình như Chúa Giêsu đã yêu mến họ, nghĩa là trong phục vụ và trong hiến mình ».

« Sự tìm kiếm vô độ của cải vật chất và sự giầu có thường hay là nguyên nhân của lo âu, của bất hạnh, của lạm quyền, của chiến tranh », ngài nhấn mạnh.

Lời Đức Giáo Hoàng trước Kinh Truyền Tin

Thân chào Quý Anh Chị Em !

Phúc Âm ngày hôm nay (x. Lc 12, 13-21) mở ra với cảnh một người kia đứng lên giữa đám đông và yêu cầu Chúa Giêsu giải quyết một vấn đề mang tính pháp lý liên quan đến gia tài. Nhưng Chúa Giêsu đã không đề cập đến vấn đề này trong câu trả lời của Người, và Người khuyên phải tránh xa tính tham lam, nghĩa là tham lam sở hữu. Để lái những người đang nghe Người giảng ra khỏi sự tìm kiếm vô độ của cải, Chúa Giêsu kể ra dụ ngôn người phú hộ ngốc. Ông ta tin rằng mình sẽ sung sướng bởi vì ông ta có may mắn được một mùa bội thu, và ông ta cảm thấy an toàn bằng của cải thu tích được. Quý Anh Chị Em nên đọc bài Phúc Âm này ngày hôm nay : đó là chương 12 Phúc Âm theo thánh Luca, câu 13. Đây là một dụ ngôn hay, nó dạy cho chúng ta nhiều điều. Câu chuyện trở nên sống động khi nổi lên sự tương phản giữa điều mà người phú hộ dự kiến cho bản thân và điều mà Thiên Chúa đưa ra với ông ta.

Người phú hộ đặt trước linh hồn mình, nghĩa là đặt trước bản thân mình, ba nhận xét : nhiều của cải đã được thu tích, nhiều năm tháng mà các của cải này có thể bảo đảm cho ông ta và thứ ba là, sự hưởng thụ đã đời (x. c.19). Nhưng lời mà Thiên Chúa phán với ông ta đã hủy hết các dự án này. Trái với « nhiều năm tháng », Thiên Chúa cho biết tính cấp thời của « nội trong đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng sống của ngươi » ; thay vào cái « hưởng thụ cuộc sống », Người cho ông ta thấy sự kiện « phải trả lẽ về cuộc đời mình ; hoàn trả sự sống lại cho Thiên Chúa », với hậu quả là cuộc phán xét sau cùng. Liên quan đến thực tế những của cải được ông phú hộ tích lũy và tính xây dựng trên tài sản đó, thực tế này bị bao phủ bởi điều mỉa mai được nêu trong câu hỏi : « Những gì nhà ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai ? » (c.20). Chúng ta hãy suy nghĩ về những đấu đá tranh giành gia tài : biết bao đấu đá trong gia đình. Và biết bao người, tất cả chúng ta đều biết những chuyện, vào lúc thần chết bắt đầu tới nơi : con cháu tới xem ‘‘Mình được hưởng cái gì ?’’, và họ lấy đi tất cả. Chính trong cái điều trái ngược đó mà từ ngữ « ngốc » là chính xác – bởi vì ông ta nghĩ đến những điều mà ông ta cho là cụ thể, nhưng lại là tưởng tượng – với từ đó Thiên Chúa đã nói với ông phú hộ đó. Ông ta ngốc bởi vì trên thực tế, ông ta đã chối bỏ Thiên Chúa, ông ta không tính tới Người.

Kết luận của dụ ngôn, được trình bầy bởi thánh sử gia, mang tính hữu hiệu đặc biệt : « Ấy kẻ nào thu tích của cải cho mình, mà không lo làm giầu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó » (c21). Đây là một cảnh báo cho thấy chân trời mà tất cả chúng ta đều được kêu gọi để nhắm tới.  Những của cải vật chất là cần thiết – đó là của cải !-, nhưng chúng chỉ là một phương tiện để sống một cách lương thiện và trong sự chia sẻ với những người bần cùng hơn. Chúa Giêsu mời gọi chúng ta ngày hôm nay hãy coi chừng của cải có thể trói buộc trái tim và làm nó xa cách với kho tàng đích thực vốn ở trên trời. Thánh Phaolô cũng nhắc nhở chúng ta trong bài đọc hai. Ngài nói thế này : « Anh em hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới… Anh em hãy hướng lòng trí về những gì thuộc thượng giới, chứ đừng chú tâm vào những gì thuộc hạ giới » (Cl 3,1-2).

Điều này – dễ hiểu – không có nghĩa là đứng xa cách với thực tế, mà tìm kiếm những thứ có giá trị đích thực như là : công lý, liên đới, hòa bình, tất cả những thứ đó làm nên phẩm giá đích thực của con người. Đó là hướng tới một cuộc sống được thực hiện không phải theo những kiểu cách của thế gian, mà theo kiểu mẫu Phúc Âm là : yêu mến Thiên Chúa với tất cả con người chúng ta, và yêu mến người lân cận của chúng ta như Chúa Giêsu đã yêu mến họ, nghĩa là trong sự phục vụ và trong sự hiến thân. Lòng tham lam, ý muốn sở hữu của cải, không làm cho tâm hồn mình no nê, trái lại, nó gây nên đói khát hơn nữa ! Sự thèm muốn giống như viên kẹo : bạn lấy một viên rồi 10 viên : ‘‘Ô, ngon quá !’’, và rồi bạn lấy viên nữa ; viên này kéo theo viên kia. Đó là thèm muốn : nó không bao giờ thỏa mãn hết. Cẩn thận ! Tình yêu, được hiểu và được sống đúng nghĩa, là nguồn gốc hạnh phúc đích thực, trong lúc mà sự tìm kiếm vô độ những của cải vật chất và những sự giầu sang thường hay là nguyên nhân của lo âu, của bất hạnh, của lạm quyền, của chiến tranh. Biết bao cuộc chiến tranh khởi đầu bởi sự thèm muốn.

Cầu xin Đức Trinh Nữ Maria phù giúp chúng ta để đừng bị quyến rũ bởi những sự an toàn tạm bợ, mà để mỗi ngày, là những chứng nhân khả tín cho các giá trị vĩnh hằng của Phúc Âm.

Traduction de Zenit, Anne Kurian

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.

https://fr.zenit.org/articles/angelus-lavidite-ne-rassasie-pas-mais-affame-avertit-le-pape/

 626 khách đã đọc bài này
This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.