Một « trái tim sẵn hiến » theo gương Đức Maria

Đức Giáo Hoàng Phanxicô bình giảng Phúc Âm ngày chúa nhật (bản dịch đầy đủ)

JUIN 28, 2020 16:22 ANITA BOURDINANGÉLUSPAPE FRANÇOIS

Kinh Truyền Tin ngày 28/6/2020

Một « trái tim sẵn hiến » và không bị vướng mắc một cách rắc rối kể cả với những thành phần trong gia đình : đó là điều mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô mong muốn nơi những người đã chịu phép Rửa, khi ngài bình giảng bài Phúc Âm ngày chúa nhật, 28/6/2020, trước Kinh Truyền Tin, từ cửa sổ của văn phòng trông xuống Quảng Trường Thánh Phêrô.

Đức Giáo Hoàng đã nhấn mạnh sự đòi hỏi của Phúc Âm khi yêu cầu, để mang hoa trái, các người đã chịu phép Rửa phải trước hết chọn Chúa Kitô, trước cả mạng sống của mình, theo gương của Đức Trinh Nữ Maria : « Cầu mong Rất Thánh Nữ Đồng Trinh Maria, đấng đã yêu mến Chúa Giêsu hơn cả sự sống của riêng Mẹ và đã đi theo Người đến tận cây thập giá, phù giúp chúng ta luôn đặt mình trước mặt Thiên Chúa với một con tim sẵn sàng dâng hiến, bằng cách để cho Lời của Người phán xét thái độ và những lựa chọn của chúng ta ».

Sau đây là bản dịch nhanh những lời được ban ra bằng tiếng Ý của Đức Giáo Hoàng Phanxicô.

AB

Lời của Đức Giáo Hoàng Phanxicô trước Kinh Truyền Tin

Thân chào Quý Anh Chị Em !

Ngày chúa nhật này, Phúc Âm (x. Mt 10, 37-42) làm vang dội mạnh mẽ lời mời gọi hãy sống tràn đầy và không do dự sự gắn liền chúng ta với Chúa. Chúa Giêsu yêu cầu các môn đệ của Người hãy tôn trọng những đòi hỏi của Phúc Âm, dù cho điều đó cần phải hy sinh và cố gắng.

Yêu cầu khắt khe đầu tiên Người phán với những người đi theo Người là phải đặt tình yêu đối với Người trên tất cả các những tình thương mang tính gia đình. Người phán : « Ai yêu cha, yêu mẹ […] con trai, con gái hơn Thầy, thì không xứng với Thầy » (c.37). Chúa Giêsu chắc chắn đã không có ý coi thường tình yêu đối với cha mẹ và con cái, nhưng Người biết rằng những quan hệ gia quyến, nếu để lên trên hết, có thể làm sai lạc sự thiện ích thật sự. Chúng ta thấy đó : một số những vụ tham nhũng trong các chính quyền chính là xuất hiện bởi vì tình yêu thân quyến đã lớn hơn tình yêu quốc gia, và họ đã cho thân quyến của họ những trọng trách. Chuyện tương tự với Chúa Giêsu : khi tình yêu [đối với các thành viên trong gia đình] lớn hơn [tình yêu đối với] Người, thì không tốt. Chúng ta sẽ có thể đưa ra nhiều thí dụ về điều này. Không nói về những hoàn cảnh mà những tình cảm gia đình lẫn lộn với những lựa chọn đối nghịch với Phúc Âm. Trái lại, khi tình yêu đối với cha mẹ và con cái được thúc đẩy và thanh tẩy bởi tình yêu Chúa, nó trở thành vô cùng sung mãn và làm ra hoa trái tốt lành trong chính gia đình và còn xa hơn nữa. Chính trên ý nghĩa này mà Chúa Giêsu đã phán ra câu nói  đó. Chúng ta cũng hãy nhớ Chúa Giêsu đã trách cứ các kinh sư thế nào khi họ để cha mẹ họ thực sự thiếu thốn với lý do là những thứ đó phải cúng hiến trên bàn thờ, cung hiến cho Hội Thánh (x. Mc 7, 8-13). Người trách cứ họ ! Tình yêu đích thực đối với Chúa Giêsu cần một tình yêu đích thực đối với cha mẹ, đối với con cái, nhưng nếu chúng ta đi tìm trước hết lợi ích cho gia đình, điều đó luôn dẫn tới một con đường lầm lạc.

Rồi, Chúa Giêsu phán với các môn đệ của Người rằng : « Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng với Thầy » (c.38). Vấn đề là đi theo Người trên con đường mà đích thân Người đã đi, không tìm lối đi tắt. Không có tình yêu thực sự mà không có thập giá, nghĩa là đích thân không phải trả giá. Và nhiều bà mẹ đã nói lên điều này, nhiều người cha đã hy sinh biết bao cho các con cái của họ và đã chịu đựng những hy sinh thực sự, những thập giá, bởi vì các vị đó yêu thương. Và thập giá được Chúa Giêsu vác, thập giá đó không đáng sợ, bởi vì Người luôn ở bên cạnh chúng ta để nâng đỡ chúng ta vào cái giờ phút thử thách khắc nghiệt nhất, để ban cho chúng ta sức mạnh và lòng can đảm. Và thật là vô ích khi vùng vẫy để giữ lấy mạng sống của chúng ta, trong một thái độ sợ hãi và ích kỷ. Chúa Giêsu cảnh báo rằng : « Ai giữ lấy mạng sống mình, thi sẽ mất, còn ai liều mất mạng sống mình vì Thầy, – nghĩa là vì tình yêu, vì tình yêu đối với Chúa Giêsu, vì tình yêu tha nhân, để phục vụ người khác – thì sẽ tìm lại được » (c.39). Đó là điều mâu thuẫn của Phúc Âm. Nhưng tạ ơn Thiên Chúa, chúng ta có rất nhiều thí dụ về chuyện này ! Ngày nay, chúng ta đều chứng kiến. Biết bao người đang vác thập giá để giúp đỡ người khác ! Người ta hy sinh để giúp đỡ người khác trong sự thiếu thốn trong trận đại dịch này. Nhưng, luôn luôn với Chúa Giêsu, người ta có thể làm được việc đó. Sự viên mãn của cuộc sống và của niềm vui nằm ở trong sự tự hiến cho Phúc Âm và cho các người anh em chúng ta, với sự rộng mở, sự đón tiếp và lòng nhân ái.

Bằng cách hành động như vậy, chúng ta có thể trải nghiệm lòng quảng đại và sự biết ơn của Thiên Chúa. Chúa Giêsu nhắc điều đó với chúng ta : « Ai đón tiếp anh em, là đón tiếp Thầy, […]. Ai cho một trong những người bé nhỏ này uống, dù chỉ một chén nước lã thôi […], người đó sẽ không mất phần thưởng đâu » (c. 40 ; 42). Sự biết ơn rộng lượng của Thiên Chúa Cha tính đến cả những cử chỉ yêu thương nhỏ nhất và phục vụ cho các anh em của Người. Trong những ngày này, tôi đã nghe kể một linh mục rất xúc động bởi vì có một em nhỏ đến gần ngài trong giáo xứ để thưa với ngài rằng : « Thưa Cha, đây là số tiền để dành của con, chẳng có bao nhiêu, để cho những người nghèo của Cha, để cho những người ngày hôm nay đang cần vì nạn đại dịch ». Chuyện nhỏ, nhưng thành chuyện lớn ! Đó là một sự biết ơn lây lan, nó giúp cho mỗi người trong chúng ta có được lòng biết ơn đối với những người chăm lo cho các nhu cầu của chúng ta. Khi ai đó cống hiến cho chúng ta một dịch vụ, đừng nghĩ rằng mình có quyền được hưởng. Không, nhiều dịch vụ được cung cấp một cách nhưng không. Quý Anh Chị Em hãy nghĩ tới sự thiện nguyện, vốn là một trong những sự vĩ đại của xã hội Ý. Các thiện nguyện viên… Và biết bao người trong họ đã bỏ mạng trong trận đại dịch này ! Người ta làm vì yêu thương, chỉ để phục vụ. Sự biết ơn, sự cảm tạ, trước hết là một dấu hiệu của người có giáo dục, nhưng cũng là một dấu hiệu mang tính đặc trưng của Kitô giáo. Đó là một dấu hiệu đơn giản nhưng đích thực của Nước Thiên Chúa, vốn là một vương quốc miễn phí và biết ơn.

Cầu mong Rất Thánh Nữ Đồng Trinh Maria, đấng đã yêu mến Chúa Giêsu hơn cả sự sống của riêng Mẹ và Mẹ đã đi theo Người đến tận cây thập giá, phù giúp chúng ta luôn đặt mình trước mặt Thiên Chúa với một con tim sẵn sàng dâng hiến, bằng cách để cho Lời của Người phán xét thái độ và những lựa chọn của chúng ta

Copyright – Traduction de Zenit, Anita Bourdin

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.

https://fr.zenit.org/2020/06/28/un-coeur-disponible-a-lecole-de-marie-traduction-complete/

This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.