Kinh Truyền Tin « Thay đổi cuộc sống trong ngày hôm nay » không phải « ngày mai »

Bài suy ngẫm của Đức Giáo Hoàng

NOVEMBRE 08, 2020 17:44 ANNE KURIAN-MONTABONEANGÉLUSPAPE FRANÇOIS

Kinh Truyền Tin ngày 08 tháng 11 năm 2020

« Bạn hãy hối cải trong ngày hôm nay ! Thay đổi cuộc sống ngay ngày hôm nay ! », đừng hẹn đến « ngày mai », Đức Giáo Hoàng đã khuyên nhủ trong giờ Kinh Truyền Tin ngày chúa nhật 08/11/2020 : « Nếu chúng ta muốn sẵn sàng cho cuộc gặp gỡ sau cùng với Chúa, ngay từ bây giờ, chúng ta phải hợp tác với Người và thực hiện những việc lành ».

Từ trên Quảng Trường Thánh Phêrô tại Vatican, Đức Giáo Hoàng đã gợi ý đừng tuyệt đối hóa hiện tại, bằng cách hành động « như thể chúng ta không bao giờ phải rời đi tới cuộc đời khác » : « khi người ta chỉ nhìn vào hiện tại, người ta quên đi ý nghĩa của đợi chờ, vốn là rất đẹp, vốn là rất cần thiết, và giải thoát chúng ta khỏi những mâu thuẫn trong lúc này… Và lúc đó, người ta chỉ lo chiếm hữu, khoe khoang, ổn định và luôn hơn thế nữa ».

Nhưng, người đã cảnh báo, « nếu chúng ta để mình bị hướng dẫn bởi điều mà đối với chúng ta có vẻ thu hút hơn, bởi những gì làm chúng ta hài lòng, qua sự tìm kiếm những lợi ích của chúng ta, thì cuộc đời chúng ta sẽ trở nên cằn cỗi ».

Sau đây là bản dịch những lời của ngài dẫn nhập vào kinh kính Đức Mẹ Maria.

Bài suy ngẫm của Đức Giáo Hoàng Phanxicô

Thân chào Quý Anh Chị Em !

Đoạn Tin Mừng ngày chúa nhật này (Mt 25, 1-13) mời gọi chúng ta hãy suy ngẫm thêm về sự sống vĩnh cửu, được khởi xướng nhân dịp Lễ kính Các Thánh và lễ Kính nhớ các tín hữu đã qua đời. Chúa Giêsu kể dụ ngôn mười nàng trinh nữ được mời đi dự tiệc cưới, tượng trưng cho Nước Trời.

Vào thời đại Chúa Giêsu, tục lệ đám cưới được tổ chức vào ban đêm : bởi vậy đoàn khách mời phải thắp đèn đi trong đám rước. Có một số các cô đãng trí : các cô cầm đèn đi nhưng lại không mang theo dầu ; các cô khôn ngoan thì ngược lại, mang cả đèn lẫn dầu đi theo. Chú rể đến chậm, và tất cả các cô đều thiếp đi. Khi có tiếng la lên bảo rằng chú rể sắp đến : lúc đó các cô đãng trí mới nhận thấy rằng đã không có dầu trong những cây đèn của mình ; các cô đến xin những cô khôn ngoan, nhưng các cô này trả lời rằng họ không thể cho được, bởi vì sẽ không có đủ dầu cho tất cả mọi người. Trong lúc mà các cô đãng trí đi mua dầu thì chú rể tới. Các cô khôn ngoan đi cùng chú rể vào phòng tiệc, và cổng đã được đóng lại. Những cô khác tới trễ đã bị đuổi đi.

Bằng dụ ngôn này, Chúa Giêsu muốn nói với chúng ta rằng, chúng ta phải sẵn sàng  cho cuộc gặp gỡ với Người. Không chỉ là cuộc gặp gỡ sau cùng, mà còn là sự dấn thân hàng ngày nhắm tới cuộc gặp gỡ đó, đến lúc đó ngọn đèn đức tin là chưa đủ, còn phải có dầu bác ái và việc lành. Đức Tin thực sự hiệp nhất chúng ta với Chúa Giêsu là đức tin, như thánh Phaolô đã nói, « hành động nhờ đức ái » (Gl 5,6). Đó là những gì được thể hiện bởi thái độ của các cô gái khôn ngoan. Lượng dầu dự trữ mà các cô đã mang theo với đèn của mình, là dấu chỉ những việc thiện được thi hành với sự hỗ trợ của ân sủng. Là khôn ngoan và thận trọng có nghĩa không đợi đến giờ phút chót mới chiều theo ân sủng của Thiên Chúa, mà phải tích cực làm ngay, bắt đầu ngay bây giờ. ‘‘Con… xin vâng, nhưng sau này con sẽ trở lại…’’ –  ‘‘Con hãy trở lại ngày hôm nay đi ! Con hãy thay đổi cuộc sống ngay ngày hôm nay đi !’’ – ‘‘Vâng, vâng… ngày mai’’. Và ngày hôm sau lại nói ngay mai, và cái ngày mai đó sẽ không bao giời đến. Ngay ngày hôm nay ! Nếu chúng ta muốn sẵn sàng cho cuộc gặp gỡ sau cùng với Chúa, chúng ta phải ngay từ bây giờ cộng tác với Người và thực hiện những việc lành được gợi ý bởi tình yêu của Người.

Tuy nhiên có khi chúng ta quên mất điểm đến của cuộc đời chúng ta, nghĩa là cuộc hẹn hò sau cùng với Thiên Chúa, bằng cách mất đi ý nghĩa của sự đợi chờ và bằng sự tuyệt đối hóa hiện tại. Khi người ta tuyệt đối hóa hiện tại, khi người ta chỉ nhìn vào hiện tại, người ta mất đi ý nghĩa của sự đợi chờ, vốn là rất đẹp, vốn là cần thiết, và giải thoát chúng ta ra khỏi những mâu thuẫn trước mắt. Thái độ này – khi người ta mất đi ý nghĩa của sự đợi chờ – loại bỏ mọi viễn cảnh của thế giới bên kia : người ta hành động như thể là người ta không bao giờ phải rời đi tới cuộc đời khác. Và lúc đó, người ta chỉ lo chiếm hữu, khoe khoang, ổn định và luôn hơn thế nữa… Nếu chúng ta để mình bị hướng dẫn bởi điều mà đối với chúng ta có vẻ thu hút hơn, bởi những gì làm chúng ta hài lòng, qua sự tìm kiếm những lợi ích của chúng ta, thì cuộc đời chúng ta sẽ trở nên cằn cỗi ; chúng ta không tích lũy trữ lượng dầu nào cả cho cây đèn của chúng ta, và nó sẽ tắt ngấm trước khi gặp gỡ được với Chúa. Chúng ta phải sống ngày hôm nay, nhưng ngày hôm nay phải hướng tới ngày mai, tới sự gặp gỡ, cái ngày hôm nay chất chứa hy vọng.

Nếu trái lại, chúng ta cảnh giác và chúng ta làm việc thiện tương ứng với ân sủng của Thiên Chúa, chúng ta có thể đợi chờ chú rể đến với sự thanh thản. Chúa sẽ có thể đến ngay cả trong lúc chúng ta đang ngủ : điều này không làm chúng ta lo sợ, bởi vì chúng ta có trữ lượng dầu mà chúng ta đã tích lũy trong những việc thiện hàng ngày, bằng sự chờ đợi Chúa này, sự chờ đợi Người đến càng sớm càng tốt và Người mang chúng ta về với Người.

Chúng ta hãy khẩn cầu Rất Thánh Nữ Đồng Trinh Maria để Mẹ phù giúp chúng ta sống, như Mẹ đã sống, một đức tin tích cực : đó là cây đèn thắp sáng, với nó chúng ta có thể vượt qua đêm tối thế giới bên kia của sự chết và đạt tới lễ hội cao trọng của sự sống.

Traduction de Zenit, Anne Kurian-Montabone

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.

https://fr.zenit.org/2020/11/08/angelus-change-de-vie-aujourdhui-pas-demain/

This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.