Đức Giáo Hoàng Phanxicô dâng hiến năm 2021 cho Đức Trinh Nữ Maria

« Chúng ta không đến thế gian để chết, mà để hiến tặng sự sống » (bài giảng đầy đủ)

JANVIER 01, 2021 10:48 ANITA BOURDINMARIEPAPE FRANÇOIS

Đức Maria Mẫu Thân của Thiên Chúa, ngài 01 tháng 01 năm 2021

« Chúng ta không đến thế gian này để chết, nhưng để hiến tặng sự sống » : bài giảng của Đức Giáo Hoàng Phanxicô cho ngày 01 tháng 01 năm 2021, nhân lễ kính Đức Maria, Mẫu Thân của Thiên Chúa và Ngày Hòa Bình Thế Giới, đã được tuyên đọc bởi Đức Hồng Y Quốc Vụ Khanh Pietro Parolin, ngài chủ sự Thánh Lễ tại bàn thờ Ngai Tòa Thánh Phêrô, trong Vương Cung Thánh Đường Vatican. Đức Giáo Hoàng đã muốn dâng hiến năm 2021 cho Đức Trinh Nữ Maria.

« Lậy Thánh Mẫu của Thiên Chúa, chúng con xin dâng lên Mẹ năm mới. Lậy Mẹ, Mẹ biết gìn giữ chúng con trong lòng, và chăm sóc chúng con. Xin Mẹ ban phép lành cho thời đại của chúng con và dạy cho chúng con biết tìm thời gian cho Thiên Chúa và cho tha nhân. Chúng con vui mừng và tin cậy ca ngợi Mẹ. Amen. »

Sau đây là bản dịch chính thức bài giảng lễ của Đức Giáo Hoàng Phanxicô được Đức Hồng Y Parolin tuyên đọc bằng tiếng Ý : ngài đã chủ sự Thánh Lễ nhân danh Đức Giáo Hoàng, bị ngăn trở vì bị « đau thần kinh tọa ».

Đức Giáo Hoàng Phanxicô, bị ngăn trở bởi một cơn « đau thần kinh tọa » cũng đã  không thể chủ sự kinh chiều hôm 31/12/2020, nhưng ngài sẽ hướng dẫn Kinh Truyền Tin vào buổi trưa ngày 01/01/2021.

AB

Đức Maria, Mẫu Thân Thiên Chúa, ngày 01/01/2021

Bài giảng của Đức Giáo Hoàng Phanxicô được tuyên đọc bởi ĐHY Parolin

Trong các bài đọc của ngày hôm nay, nổi bật ba động từ đã tìm được sự hoàn tất của chúng trong Mẫu Thân của Thiên Chúa : chúc lành, sinh ra và tìm thấy.

Chúc lành. Trong sách Dân Số, Chúa yêu cầu rằng các thừa tác thánh hiến chúc lành cho dân của Người : « Khi chúc lành cho con cái Israel, anh em hãy nói thế này : ‘‘Nguyện Đức Chúa chúc lành và gìn giữ anh em’’ (Ds 6, 23-24). Đây không phải là một lời khuyên sốt sắng, đó là một yêu cầu rõ ràng. Và quan trọng là ngày hôm nay cũng thế, các linh mục ban phép lành cho Dân của Thiên Chúa, không ngừng ; và đồng thời các tín hữu cũng là những người mang theo phép lành, và họ chúc lành. Chúa biết rằng chúng ta cần được chúc lành : điều đầu tiên Người làm sau khi tạo dựng đã là phán điều tốt lành của mọi vật và phán nhiều điều tốt về chúng ta. Nhưng bây giờ, với Con Thiên Chúa, chúng ta không chỉ nhận được những lời chúc lành, mà cả sự chúc lành nữa : Chúa Giêsu là sự chúc lành của Đức Chúa Cha. Thánh phaolô nói, Nơi Người Chúa Cha ban phép lành cho chúng ta « bằng muôn vàn ơn phúc » (Ep 1,3). Mỗi lần chúng ta mở lòng ra với Chúa Giêsu, phép lành của Thiên Chúa đi vào cuộc đời chúng ta.

Ngày hôm nay, chúng ta mừng lễ Con của Thiên Chúa, Đấng Được Chúc Lành tự bản chất, Người ngự đến với chúng ta qua Mẹ, đấng được chúc lành bởi ơn phúc. Như thế, Đức Maria mang đến cho chúng ta phép lành của Thiên Chúa. Đâu có Mẹ, thì Chúa Giêsu ngự đến. Bởi vậy cho nên chúng ta cần phải đón tiếp Mẹ, như bà thánh Elisabeth đã mời Đức Mẹ vào trong nhà bà và bà đã nhận ra ngay sự chúc lành và nói : « Em được chúc phúc hơn mọi người phụ nữ, và người con em đang cưu mang cũng được chúc phúc » (Lc 1,42). Đó là những lời mà chúng ta lập lại trong kinh Kính Mừng. Bằng cách dọn chỗ cho Đức Mẹ Maria, chúng ta được chúc phúc, nhưng chúng ta cũng học được chúc phúc. Thực chất, Đức Trinh Nữ Maria dạy rằng chúc phúc nhận được là để cho đi. Mẹ, người được chúc phúc, đã là sự chúc phúc cho tất cả những ai Mẹ đã gặp : bà Elisabeth, vợ chồng tân hôn trong tiệc cưới thành Cana, các tông đồ trong Phòng Tiệc Ly… Cả chúng ta nữa, chúng ta được kêu gọi hãy chúc phúc, hãy nói điều tốt về thánh danh của Thiên Chúa. Thế gian đang bị ô nhiễm trầm trọng bởi sự kiện là nói xấu và nghĩ xấu về người khác, về xã hội, về chính mình. Nhưng sự nói xấu làm hư hỏng, làm thoái hóa, trong lúc sự chúc lành làm cho sống lại, ban cho sức mạnh để bắt đầu lại mỗi ngày. Chúng ta hãy cầu xin Mẫu Thân Thiên Chúa ơn phúc được là những người vui vẻ mang theo sự chúc lành của Thiên Chúa đến cho người khác, cũng như Mẹ đã làm như thế cho chúng ta.

Sinh ra là động từ thứ nhì. Thánh Phaolô nhấn mạnh rằng Con Thiên Chúa đã « sinh làm con một người đàn bà » (Gl 4,4). Chỉ với ít lời mà ngài đã nói với chúng ta một điều tuyệt vời : Chúa sinh ra như chúng ta. Người không xuất hiện như một người trưởng thành, nhưng là một hài nhi ; Người không ngự xuống thế gian một mình, nhưng từ một người đàn bà, sau chín tháng trong lòng của Mẹ Người, từ đó Người đã để mình được đan dệt tính nhân bản. Trái tim của Chúa đã bắt đầu đập trong lòng Đức Maria, Đấng Thiên Chúa của sự sống đã lấy nơi Mẹ dưỡng khí ôxy. Từ đó, Đức Maria gắn kết chúng ta với Thiên Chúa bởi vì nơi Mẹ, Thiên Chúa đã được gắn kết vào máu thịt của chúng ta và Người đã không hề vứt bỏ máu thịt đó. Đức Maria – thánh Phanxicô ưa nói rằng – « đã làm cho vị Chúa Thượng trở thành anh em của chúng ta » (Thánh Bonaventura, Legenda major, 9,3). Mẹ không chỉ là nhịp cầu giữa chúng ta và Thiên Chúa, Mẹ còn là nhiều hơn nữa : Mẹ là con đường mà Thiên Chúa đã đi qua để đến với chúng ta và Mẹ là con đường mà chúng ta phải băng qua để đến với Người. Nhờ Đức Maria, chúng ta gặp được Thiên Chúa như Người muốn : trong sự dịu dàng, trong tình thân mật, trong máu thịt. Phải, bởi vì Chúa Giêsu không phải là một tư tưởng trừu tượng, Người là cụ thể, nhập thể, Người được sinh ra bởi một người đàn bà và đã lớn lên một cách kiên nhẫn. Phụ nữ đều biết cái thực tiễn kiên nhẫn này : nam giới chúng ta, chúng ta thường hay trừu tượng và chúng ta muốn cái gì phải có ngay lập tức ; phụ nữ cụ thể hơn và biết đan kết những sợi chỉ của cuộc đời với sự kiên nhẫn. Biết bao người phụ nữ, biết bao bà mẹ đã sinh ra nhiều lần sự sống bằng cách đó, bằng cách cống hiến một tương lai cho thế giới !

Chúng ta không đến thế gian để chết, mà để hiến tặng sự sống. Thánh Mẫu của Thiên Chúa dạy cho chúng ta rằng bước đầu để cho sự sống cho tất cả những người quanh ta là yêu thương họ trong ta. Mẹ ’’suy đi nghĩ lại trong lòng’’ (x. Lc 2,19). Và chính từ trong tim mà sự thiện sinh ra : quan trọng biết bao là phải giữ trái tim mình trong sạch, giữ sự sống nội tâm, đọc kinh cầu nguyện ! Quan trọng biết bao là phải giáo dục trái tim về sự chăm sóc, về việc gìn giữ nhiều cho người ta và cho sự vật. Tất cả xuất phát từ đây, từ sự kiện chăm sóc cho người khác, cho thế giới, cho thiên nhiên. Chẳng có ích gì khi quen biết nhiều người và biết nhiều sự vật nếu chúng ta không chăm sóc. Năm nay, trong khi mà chúng ta hy vọng một sự phục sinh và những cách điều trị mới, chúng ta không được lơ là sự chăm sóc. Bởi vì, ngoài việc chích ngừa cho thể xác, cũng phải chích ngừa cho trái tim : và thuốc chích ngừa đó là sự chăm sóc. Sẽ là một năm tốt đẹp nếu chúng ta chăm sóc người khác, như Đức Trinh Nữ Maria đã làm với chúng ta.

Và động từ thứ ba chính là Tìm thấy. Phúc Âm nói rằng các mục đồng « đã tìm thấy bà Maria và ông Giuse, cùng với Hài Nhi » (Lc 2,16). Họ đã không tìm thấy những dấu hiệu phi thường và ly kỳ, mà một gia đình đơn giản. Tuy nhiên, ở đó, họ đã thực sự tìm thấy Thiên Chúa, Đấng là sự cao cả trong cái bé mọn, uy dũng trong sự dịu dàng. Nhưng bằng cách gì mà các mục đồng đã làm để tìm thấy những dấu chỉ ít được nhìn thấy này ? Họ đã được thiên thần kêu gọi. Chúng ta cũng vậy, chúng ta sẽ không tìm được Thiên Chúa nếu chúng ta không được kêu gọi bởi ân sủng. Chúng ta không thể hình dung một Thiên Chúa như thế, được sinh ra từ một người đàn bà và làm đảo lộn lịch sử bởi sự dịu hiền, nhưng nhờ ân sủng chúng ta đã tìm thấy Người. Và chúng ta đã khám phá ra rằng sự tha thứ của Người là tái sinh, rằng sự an ủi của Người đốt lên niềm hy vọng, và rằng sự hiện diện của Người ban cho một niềm vui không dập tắt được. Chúng ta đã tìm thấy Người, nhưng chúng ta không được để Người mất hút. Quả vậy, Chúa không đuợc tìm thấy một lần là đủ : nhưng Người phải được tìm kiếm mỗi ngày. Bởi vậy, Phúc Âm mô tả các mục đồng luôn đi tìm, luôn chuyển động : « Họ liền hối hả ra đi, đến nơi họ gặp, họ kể lại, họ ra về ; họ tôn vinh ca ngợi Thiên Chúa » (x. Lc 2, 16-17.20). Họ không thụ động bởi vì để nhận được ân sủng, phải luôn chủ động.

Và chúng ta được kêu gọi tìm thấy cái gì vào lúc đầu năm này ? Chắc là sẽ rất đẹp nếu tìm ra thời giờ cho ai đó. Thời gian là sự giầu có mà tất cả chúng ta đều sở hữu, nhưng chúng ta đều ganh tỵ bởi vì chúng ta chỉ muốn dùng nó cho chúng ta thôi. Ơn tìm ra thời giờ phải cầu xin mới có, thời giờ cho Thiên Chúa và thời giờ cho tha nhân : cho người cô đơn một mình, cho người đang đau khổ, cho người đang cần được lắng nghe và được chăm sóc. Nếu chúng ta tìm được thời giờ để cống hiến, chúng ta sẽ được ngạc nhiên thán phục và được hạnh phúc, như các mục đồng. Cầu xin Đức Trinh Nữ Maria đấng đã mang đến Thiên Chúa trong thời gian, phù giúp chúng ta công hiến thời giờ của chúng ta. Lậy Thánh Mẫu của Thiên Chúa, chúng con xin dâng lên Mẹ năm mới này. Lậy Mẹ, Mẹ đã biết giữ trong lòng, xin chăm sóc chúng con. Xin Mẹ ban phép lành cho thời đại chúng con và dạy cho chúng con tìm được thời giờ cho Thiên Chúa và cho tha nhân. Chúng con tôn vinh Mẹ với niềm vui và lòng tin cậy.

Amen.

Copyright – Librairie éditrice du Vatican 

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.

Le pape François consacre l’année 2021 à la Vierge Marie (homélie complète) – ZENIT – Francais

This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.