Các Thánh Phêrô và Phaolô – Đức Giáo Hoàng cầu chúc các Kitô hữu « tự do »

Tự giải thoát ra khỏi những ràng buộc mơ hồ với quyền lực và sự sợ hãi

JUIN 29, 2021 10:30 ANNE KURIAN-MONTABONEPAPE FRANÇOIS

Lễ các thánh Phêrô và Phaolô, ngày 29 tháng 6 năm 2021

« Chỉ có một Hội Thánh tự do mới là một Hội Thánh đáng tin cậy », Đức Giáo Hoàng Phanxicô khẳng định và khuyến khích các Kitô hữu hãy « giải thoát khỏi những đạo đức giả và khỏi sự bề ngoàỉ… được tự do khỏi những ràng buộc mơ hồ và khỏi sự sợ hãi bị hiểu lầm và bị tấn công ».

Nhân ngày lễ kính các thánh tông đồ Phêrô và Phaolô, các thánh bổn mạng của Vatican và Rôma, ngày 29/6/2021 này, Đức Giáo Hoàng đã cử hành một Thánh Lễ trong Đền Thánh Phêrô. Ngài đã làm phép các dây pallium sẽ được trao ban cho 34 vị  tổng giám mục trực thuộc Hội Thánh được bổ nhiệm trong năm vừa qua – trong đó có Đức Cha Olivier de Germay, tổng giám mục Lyon, có mặt trong Thánh Lễ.

Cũng như các thánh Phêrô và Phaolô đã « được tự do bởi vì các đấng đã được giải thoát », Đức Giáo Hoàng đã nhấn mạnh rằng « chúng ta luôn cần được giải thoát ». Ngài đã cầu chúc trong bài giảng của ngài rằng các giáo dân được « thoát khỏi cám dỗ dùng bạo lực để áp đặt mình thay vì dùng sự yếu đuối nhường chỗ cho Thiên Chúa ».

Ngài cũng đã cảm ơn phái đoàn của Tòa Thượng Phụ đại kết, được phái tới bởi thượng phụ Bartholomalos của Constantinople : « sự hiện diện đáng kính của anh chị em là một dấu chỉ quý giá của sự hiệp nhất trên con đường giải thoát những khoảng cách đang chia rẽ một cách tai tiếng những người tin vào Chúa Kitô », ngài khẳng định.

Sau đây là văn bản của bài suy niệm của Đức Giáo Hoàng.

Bài giảng của Đức Giáo Hoàng Phanxicô

Hôm nay chúng ta mừng lễ kính hai vị Tông Đồ Cả của Phúc Âm và hai trụ cột chính của Hội Thánh : thánh Phêrô và thánh Phaolô. Chúng ta hãy nhìn kỹ hai đấng chứng nhân của đức tin này : ở trung tâm của câu chuyện của các ngài, không phải tính can đảm của các ngài, mà thay vào đó là sự gặp gỡ với Đức Kitô, Đấng đã thay đổi cuộc đời của các ngài. Các ngài đã trải nghiệm một tình yêu vốn đã chữa lành và giải thoát các ngài và vì vậy, các ngài đã trở thành các tông đồ và thừa tác viên của sự giải thoát cho những người khác.

Thánh Phêrô và Phaolô chỉ được tự do bởi vì các ngài đã được giải thoát. Chúng ta hãy dừng lại trên điểm trung tâm này.

Thánh Phêrô, người ngư dân của Galilê, trước hết đã được giải thoát khỏi cảm giác thiếu khả năng và cay đắng của sự thất bại, và điều này đã diễn ra nhờ vào tình yêu vô điều kiện của Chúa Giêsu. Mặc dù là dân đánh cá nhiều kinh nghiệm, ngài đã nhiều lần trải nghiệm giữa đêm khuya, hương vị đắng cay của sự thất bại không lưới  được con cá nào (x. Lc 5,5 ; Ga 21,5), và trước những mẻ lưới trống rỗng, ngài đã bị cám dỗ gác chèo bỏ mái ; mặc dù mạnh khỏe và hăng hái, ngài thường bị xâm chiếm bởi sự sợ hãi (x. Mt 14,30) ; mặc dù là môn đệ say mê của Chúa, ngài đã tiếp tục lý luận theo thế gian không đi đến sự hiểu biết và đón nhận ý nghĩa của Thánh Giá Chúa Kitô (x. Mt 16,22) ; mặc dù tự nguyện sẵn sàng hiến dâng mạng sống của mình cho Người, chỉ cần khi mình bị nghi ngờ là người của Chúa Giêsu, thì đã sợ hãi đến độ chối bỏ Thầy (x. Mc 14, 66-72).

Tuy thế, Chúa Giêsu đã thương yêu ngài một cách nhưng không và đã đặt cược trên ngài. Người đã khuyến khích ngài đừng bỏ cuộc, hãy giăng lưới nữa trên biển, hãy bước đi trên mặt nước, hãy can đảm nhìn vào sự yếu đuối của mình, hãy đi theo Người trên đường thập giá, hãy hiến mạng sống mình cho anh em, hãy chăn đàn chiên của Người. Như thế, Người đã giải thoát ngài ra khỏi sự sợ hãi, khỏi những toan tính chỉ dựa trên sự an toàn của con người, khỏi những lo toan trần tục, bằng cách ban cho ngài lòng can đảm để mạo hiểm mọi thứ và niềm vui được cảm thấy mình là người đi lưới người ta. Người đã kêu gọi ngài hãy xác nhận các anh em của ngài trong đức tin (x. Lc 22,32). Người đã ban cho ngài – chúng ta đã nghe trong bài Phúc Âm – chìa khóa để mở những cánh cửa dẫn đến sự gặp gỡ với Chúa và quyền được trói buộc hay tháo gỡ : gắn kết các anh em với Chúa Kitô và tháo gỡ những nút buộc và những xiềng xích của cuộc đời họ (x. Mt 16, 19).

Tất cả những điều này chỉ có thể bởi vì – như bài đọc Một đã kể cho chúng ta – thánh Phêrô trước hết đã được giải thoát. Những xiềng xích giữ ngài trong ngục đã bị bẻ gẫy, và giống như đã xẩy ra trong đêm giải thoát của dân Israel ra khỏi kiếp nô lệ ở Ai Cập, ngài đã được yêu cầu mau mắn trỗi dậy, thắt lưng vào và buộc dây giầy để đi ra. Và Chúa đã mở rộng các cửa trước mặt ngài (x. Cv 12, 7-10). Đây là một câu chuyện mới về mở cửa, về giải thoát, về đập tan xiềng xích, về ra khỏi nhà tù đang giam cầm ngài. Thánh Phêrô đã trải nghiệm lễ Vượt Qua : Chúa đã giải thoát ngài.

Thánh Phaolô tông đồ cũng đã trải nghiệm sự giải thoát của Chúa Kitô. Ngài đã đươc giải thoát khỏi kiếp nô lệ áp bức, kiếp nô lệ cái tôi của ngài, và của Saolô, tên của vị vua đầu tiên của Israel, ngài đã trở thành Phaolô vốn có nghĩa là ‘‘nhỏ’’. Ngài cũng đã được giải thoát khỏi cái hăng hái tôn giáo đã khiến ngài quyết tâm bảo vệ những truyền thống ngài đã nhận được (x. Ga 1,14) và tàn bạo trong việc bách hại các Kitô hữu. Sự tuân giữ khắt khe đạo cũ và việc bảo vệ nó bằng gươm đao, thay vì mở ra cho tình yêu của Thiên Chúa và của anh em, đã khiến cho ngài trở thành cứng nhắc. Ngài là một kẻ cực đoan. Thiên Chúa đã giải thoát ngài ra khỏi cái đó. Trái lại, Người đã không tha nhiều yếu đuối và những khó khăn khiến cho sứ vụ rao giảng Tin Mừng của ngài mang nhiều hoa trái hơn : những mệt mỏi của công việc tông đồ, sự tật nguyền thể xác (x. Ga 4,13-14) : những bạo lực và bách hại, những vụ chìm thuyền, sự đói khát, và, như ngài đã đích thân kể lại, một cái dằm đã đâm vào da thịt của ngài (x. 2Cr 12, 7-10).

Thánh Phaolô như thế cũng đã hiểu rằng « Những gì thế gian cho là yếu kém, thì Thiên Chúa đã chọn để làm nhục những kẻ hùng mạnh » (1Cr 1,27), rằng chúng ta có thể làm mọi việc nơi Người là Đấng ban cho chúng ta sức mạnh (x. Pl 4,13), rằng không có gì có thể chia cắt chúng ta ra khỏi tình yêu của Người (x. Rm 8, 35-39). Thánh Phaolô đã trải nghiệm lễ Vượt Qua : Chúa đã giải thoát ngài.

Quý Anh Chị Em thân mến, Hội Thánh nhìn vào hai vị khổng lồ của đức tin này và thấy hai vị Tông Đồ đã giải tỏa sức mạnh của Phúc Âm trên thế giới, chỉ độc nhất vì các ngài trước đó đã được giải thoát bởi sự gặp gỡ với Chúa Kitô. Người không phán xét các ngài, Người không hạ nhục các ngài, nhưng Người đã chia sẻ cuộc sống của các ngài với lòng nhân ái và sự gần gũi, bằng cách nâng đỡ các ngài bằng lời cầu nguyện của Người, và đôi khi, bằng cách sửa chữa các ngài để gây ra sự sửa đổi của các ngài. Với thánh Phêrô, Chúa Giêsu âu yếm phán rằng : « Thầy đã cầu nguyện cho anh để anh không mất lòng tin » (Lc 22,32) ; Người hỏi thánh Phaolô : « Sa-un, Sa-un, tại sao ngươi bắt bớ ta ? » (Cv 9,4). Chúa Giêsu cũng làm như thế với chúng ta : Người trách chúng ta một cách êm dịu khi chúng ta phạm sai lầm, để cho chúng ta có thể tìm được sức mạnh mà đứng lên và đi tiếp con đường.

Được đánh động bởi Chúa, chúng ta cũng được giải thoát. Và chúng ta luôn có nhu cầu được giải thoát, bởi vì chỉ một Hội Thánh tự do mới là một Hội Thánh đáng tin cậy. Như thánh Phêrô, chúng ta đã được kêu gọi hãy giải thoát khỏi cảm tưởng thua trận trước tội lỗi yếu đuối của chúng ta : được giải thoát khỏi nỗi sợ vốn làm chúng ta tê liệt và khiến chúng ta hèn nhát, bằng cách giam hãm chúng ta trong những sự an toàn của chúng ta và bằng cách lấy đi của chúng ta lòng can đảm để nói tiên tri. Cũng như thánh Phaolô, chúng ta được kêu gọi hãy giải thoát chúng ta khỏi những đạo đức giả của cái vẻ bề ngoài ; giải thoát khỏi cám dỗ áp đặt chúng ta bằng bạo lực trên mọi người thay vì bằng sự yếu đuối để nhường chỗ cho Thiên Chúa ; giải thoát khỏi cái cách giữ đạo khiến chúng ta trở thành cứng nhắc, không uyển chuyển ; giải thoát ra khỏi những ràng buộc mơ hồ với quyền lực và sự sợ hãi bị hiểu lầm và bị tấn công.

Các Thánh Phêrô và Phaolô trao cho chúng ta hình ảnh của một Hội Thánh được đặt vào tay chúng ta, nhưng một Hội Thánh được hướng dẫn bởi Chúa với lòng trung thành và nhân ái ; một Hội Thánh yếu đuối, nhưng mạnh mẽ bởi sự hiện diện của Thiên Chúa ; một Hội Thánh được giải thoát và có thể cống hiến cho thế gian sự giải thoát đó mà thế gian không thể tự cho mình được : sự giải thoát khỏi tội lỗi, khỏi sự chết, khỏi sự cam chịu, khỏi ý nghĩa về bất công, khỏi sự mất đi niềm hy vọng mang tính nô lệ hóa cuộc đời của những con người nữ cũng như nam của thời đại chúng ta.

Chúng ta hãy tự hỏi : các thành phố của chúng ta, các xã hội của chúng ta, thế giới của chúng ta, chúng cần được giải thoát đến độ nào ? Có bao nhiêu xiềng xích cần được bẻ gẫy và có bao nhiêu cánh cửa đang đóng chặt phải được mở tung ra ! Chúng ta có thể là những cộng sự viên của sự giải thoát này, nhưng chỉ khi nào chúng ta để cho mình trước đó được giải thoát bởi sự mới mẻ của Chúa Giêsu, và khi chúng ta bước đi trong sự tự do của Chúa Thánh Thần.

Ngày hôm nay, các anh em Tổng Giám Mục sẽ nhận được dây Pallium. Dấu chỉ này của sự hợp nhất với thánh Phêrô nhắc nhở sứ vụ của người mục tử hiến cả mạng sống mình cho đàn chiên. Chính khi hiến cả mạng sống mình mà người mục tử, giải thoát được ra khỏi chính mình, trở thành khí cụ để giải thoát cho các người anh em chúng ta. Ngày hôm nay, Phái Đoàn của Tòa Thượng Phụ Đại Kết, được sai tới trong dịp này bởi quý huynh Barthôlômaios, đang ở với chúng ta : sự hiện diện đáng kính của anh chị em là một dấu chỉ quý giá của sự hiệp nhất trên con đường giải thoát những khoảng cách đang chia rẽ một cách tai tiếng những người tin vào Chúa Kitô.

Chúng tôi cầu nguyện cho Quý Anh Chị Em, cho các mục tử, cho Hội Thánh, cho tất cả chúng ta : để cho một khi được giải thoát bởi Chúa Kitô, chúng ta có thể là những tông đồ của sự giải thoát trên toàn thế giới.

© Librairie éditrice du Vatican

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.

S. Pierre et S. Paul : le pape souhaite des chrétiens “libres” – ZENIT – Francais

 

 121 khách đã đọc bài này
This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.