Khác biệt nào giữa một « phép lạ » và một « dấu lạ » ?

Lời Đức Giáo Hoàng trước Kinh truyền Tin (Toàn văn)

JANVIER 17, 2022 18:40 HÉLÈNE GINABATPAPE FRANÇOIS

Kinh Truyền Tin ngày 16 tháng 01 năm 2022

« Một dấu lạ là một dấu hiệu cho thấy tình yêu của Thiên Chúa, nghĩa là nó không thu hút sự chú ý đến sức mạnh của cử chỉ, nhưng đến tình yêu đã gây ra nó », ĐGH Phanxicô đã giải thích trước kinh kính Đức Mẹ Maria, ngày chúa nhật 16 tháng 01 năm 2022.

Xuất hiện ở cửa sổ của văn phòng của dinh tông tòa, hôm chúa nhật 16/01/2022, để đọc Kinh Truyền Tin ngày chúa nhật, Đức Giáo Hoàng đã bình giảng bài Phúc Âm về tiệc cưới Cana, trong đó Chúa Giêsu đã biến nước thành rượu. Nhấn mạnh rằng thánh sử gia đã nói đến « dấu lạ… khơi lên lòng tin của các môn đệ », chứ không nói đến phép lạ, Đức Giáo Hoàng đã đặt câu hỏi : « Dấu lạ có nghĩa là gì theo Phúc Âm »

Một dấu lạ « dạy cho chúng ta những điều của tình yêu Thiên Chúa, Đấng luôn gần gũi, nhân hiền và đầy lòng thương ». Ở đây, không phải là một « phép lạ », một « biến cố mạnh mẽ và phi thường khơi lên sự kinh ngạc thán phục », Đức Giáo Hoàng chỉ rõ. Trái lại, Chúa Giêsu « phù giúp », « một cách kín đáo ». Cử chỉ của Người « đáp ứng một nhu cầu đơn giản và cụ thể của những con người bình thường, một cử chỉ trong nhà, một phép lạ có thể nói là « dón dén » kín đáo, thầm lặng ».  

Như thế, ĐGH Phanxicô nói tiếp, « hạt giống đức tin bắt đầu nẩy mầm trong các ông, nghĩa là các ông tin rằng Thiên Chúa hiện diện trong Đức Giêsu, tình yêu của Thiên Chúa ». Và đề nghị « một bài tập có thể làm nhiều điều tốt cho chúng ta ». Đây là, ngài nói, « lục lọi trong ký ức để đi tìm những dấu lạ mà Chúa đã làm trong đời tôi », « Các dấu lạ Người đã làm để tỏ ra là Người thương yêu chúng ta ».  

Lời Đức Giáo Hoàng Phanxicô trước Kinh Truyền Tin (Toàn văn)

Thân chào quý anh chị em !

Bài Phúc Âm trong phụng vụ ngày hôm nay kể về giai đoạn tiệc cưới Cana, nơi Chúa Giêsu biến nước thành rượu vì niềm vui của cặp hôn phối. Và đã kết thúc như sau : « Đức Giêsu đã làm dấu lạ đầu tiên này tại Cana miền Galilê và bầy tỏ vinh quang của Người. Các môn đệ đã tin vào Người » (Ga 2 ;11). Chúng ta ghi nhận rằng thánh sử gia Gioan không nói là một phép lạ, nghĩa là một sự biến cố quyền phép và bất thường gây ra sự kinh ngạc thán phục. Ngài viết rằng ở Cana đã xẩy ra một dấu lạ làm nẩy sinh lòng tin của các môn đệ. Như thế, chúng ta có thể tự hỏi : theo Phúc Âm, « dấu lạ » nghĩa là gì ?

Dấu lạ là một dấu hiệu cho thấy tình yêu của Thiên Chúa, nghĩa là không thu hút sự chú ý trên tính quyền năng của cử chỉ, nhưng trên tình yêu đã gây ra nó. Nó dạy cho chúng ta điều gì về tình yêu của Thiên Chúa, Đấng vốn luôn gần gũi, dịu hiền và đầy lòng thương. Dấu chỉ đầu tiên xuất hiện trong lúc mà đôi tân hôn đang ở trong tình trạng khó khăn ngay trong cái ngày quan trọng nhất trong đời của đôi lứa. Ở giữa tiệc cưới, lại thiếu một thành phần cốt yếu, rượu, và cuộc vui có rủi ro có thể tắt lịm giữa những tiếng phê bình chỉ trích và sự mất lòng của các khách mời. Anh chị em hãy tưởng tượng một bữa tiệc cưới làm thế nào có thể diễn tiến chỉ với nước lã ! Thật khủng khiếp, một ấn tượng xấu sẽ bám theo cặp hôn nhân trẻ kia !

Phát giác vấn đề, chính Đức Mẹ đã kín đáo báo cho Chúa Giêsu. Và Người can thiệp một cách âm thầm, gần như không để ai thấy. Tất cả diễn ra một cách kín đáo, « trong hậu trường » : Chúa Giêsu truyền các gia nhân đổ đầy các vò nước, và nước này đã biến thành rượu. Chính như vậy mà Thiên Chúa đã hành động, với sự gần gũi, với sự kín đáo. Các môn đệ của Chúa Giêsu thấy rõ điều này : các ông thấy là nhờ Người, bữa tiệc cưới còn trở nên vui nhộn hơn nữa. Và các ông cũng nhìn thấy các hành động của Chúa Giêsu, sự phục vụ của Người trong thầm kín – chính như thế mới là Chúa Giêsu : Người phù giúp chúng ta, Người phục vụ chúng ta trong sự thầm kín, vào lúc đó – đến độ mà những lời khen rượu ngon lại đi tới cô dâu chú rể, không ai nhận ra, chỉ có các gia nhân. Như vậy, hạt giống đức tin bắt đầu nẩy mầm trong họ, nghĩa là họ tin rằng Thiên Chúa hiện diện trong Chúa Giêsu, tình yêu của Thiên Chúa.

Thật là hay để nghĩ rằng dấu lạ đầu tiên mà Chúa Giêsu thực hiện không phải là một vụ chữa lành phi thường hay một phép lạ trong đền thánh Giêrusalem, mà là một cử chỉ đáp ứng một nhu cầu đơn giản và cụ thể của những con người bình thường, một cử chỉ trong nhà, một phép lạ, có thể nói là « dón dén », kín đáo, thầm lặng. Người sẵn sàng phù trợ chúng ta, nâng chúng ta lên. Và rồi, nếu chúng ta chú ý tới những « dấu lạ » này, chúng ta được chinh phục bởi tình yêu của Người và trở thành các môn đệ của Người.

Nhưng có một điểm đặc biệt khác của dấu lạ Cana. Nói chung, rượu được đưa ra vào cuối tiệc là loại rượu kém ngon hơn ; kể cả ngày nay, người ta cũng làm như thế, vì vào lúc đó, người ta không thể phân biệt rõ được rượu ngon hay rượu đã bị pha loãng đôi chút. Chúa Giêsu, mặt khác, coi chừng để cho cuộc vui kết thúc với rượu ngon nhất. Một cách tượng trưng, điều này cho ta thấy rằng Thiên Chúa muốn điều tốt đẹp nhất cho chúng ta, Người muốn chúng ta được hạnh phúc. Người không ấn định bất cứ giới hạn nào và không đòi hỏi lời lãi với chúng ta. Trong dấu lạ của Đức Giêsu, không có chỗ cho những ẩn ý, cho những đòi hỏi đối với cô dâu, chú rể. Không, niềm vui mà Chúa Giêsu để trong lòng chúng ta là một niềm vui trọn vẹn và vô vị lợi. Không phải một niềm vui pha ngọt.

Tôi đề nghị một bài tập, nó có thể giúp ích nhiều cho chúng ta. Ngày hôm nay, chúng ta hãy thử lục trong ký ức để đi tìm những dấu lạ mà Chúa đã làm trong cuộc đời của chúng ta. Mỗi người hãy nói : trong cuộc đời của tôi, Chúa đã làm những dấu lạ gì ? Những dấu lạ nào cho thấy sự hiện diện của Người ? Những dấu lạ Người đã làm để tỏ ra là Người thương yêu chúng ta. Chúng ta hãy nghĩ tới cái lúc khó khăn đó mà Thiên Chúa đã cho chúng ta trải nghiệm tình yêu của Người… Và chúng ta hãy tự hỏi : với dấu chỉ nào, kín đáo và ân cần, Người đã làm cho tôi cảm nhận được sự hiền dịu của Người ? Khi nào tôi đã cảm nhận Chúa gần gũi tôi nhất, khi nào tôi đã cảm nhận được lòng hiền dịu, lòng xót thương của Người ? Mỗi người trong chúng ta đều có những khoảnh khắc đó trong cuộc đời mình. Chúng ta hãy đi tìm những dấu lạ đó, chúng ta hãy nhớ lại. Tôi đã khám phá ra sự gần gũi của Người như thế nào ? Một niềm vui lớn đã ở lại trong lòng tôi ra làm sao ? Chúng ta hãy sống lại những khoảnh khắc mà chúng ta đã trải nghiệm sự hiện diện của Người và sự chuyển cầu của Đức Mẹ Maria. Cầu xin Mẹ là Mẹ, như ở tiệc cưới Cana, Mẹ luôn để ý, phù giúp chúng ta quý mến những dấu lạ của Thiên Chúa trong cuộc đời của chúng ta.

© Traduction de Zenit, Hélène Ginabat

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.

Quelle différence entre un « miracle » et un « signe » ? – ZENIT – Francais

 21 khách đã đọc bài này
This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.