Trong tình trạng khủng hoảng « phải khôn khéo theo Phúc Âm »

Lời của ĐGH Phanxicô trước Kinh Truyền Tin

SEPTEMBRE 20, 2022 18:00 HÉLÈNE GINABATANGÉLUS

Kinh Truyền Tin ngày 18 tháng 9 năm 2022

Trong những lúc khủng hoảng cá nhận, xã hội, kể cả giáo hội, ĐGH Phanxicô đã mời gọi các Kitô hữu đừng có « ngây thơ », cũng đừng có « ngủ mê », mà « phải khôn khéo theo Phúc Âm », trong buổi hẹn hàng tuần để đọc Kinh Truyền Tin, hôm 18/9/2022.

ĐGH Phanxicô đã bình giảng đoạn Phúc Âm trong ngày, trước Kinh Truyền Tin, hôm chúa nhật 18/9/2022 vừa qua, trước một đám đông to lớn bao gồm khách hành hương và tín các hữu trên Quảng Trường Thánh Phêrô. Qua một « câu chuyện tham ô » trong dụ ngôn người quản lý bất lương và mưu mẹo, Chúa Giêsu « đưa ra cho chúng ta một lời khiêu khích », Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh.

Trong lúc mà những người có những « hành vi bất lương » hay những hành động « bất công » thường biết cách « xoay xở » và « mưu mẹo hơn những người khác », các môn đệ của Chúa Giêsu có xu hướng nản lòng, phàn nàn hay rơi vào tình trạng « nạn nhân hóa », Đức Giáo Hoàng lấy làm tiếc. Và ngài đã khuyến dụ các Kitô hữu hãy « khôn khéo theo tinh thần Phúc Âm », « chú ý » tới thực tế và « sáng tạo » trong đức ái.  

Trong chuyện dụ ngôn, Chúa Giêsu cũng ban ra một giáo huấn về « sự sử dụng của cải của thế gian này » : chúng phải phục vụ, ĐGH Phanxicô khẳng định, để « nối kết tình bạn », « tạo ra những quan hệ tốt đẹp » và « hành động trong đức ái, để thăng tiến tình huynh đệ và chăm sóc cho những người yếu kém nhất ». Bởi vì để « thừa hưởng đời sống vĩnh cửu », « điều đáng kể, đó là đức ái mà chúng ta sống trong những quan hệ huynh đệ của chúng ta ».

Lời của ĐGH Phanxicô trước Kinh Truyền Tin

Thân chào quý anh chị em !

Dụ ngôn mà Phúc Âm trong phụng vụ ngày hôm nay giới thiệu cho chúng ta (x. Lc 16,1-13) có vẻ khó hiểu đối với chúng ta. Chúa Giêsu kể một câu chuyện về tham ô : một viên quản lý bất lương đã ăn cắp và đã bị người chủ phát giác, sau đó đã hành động với mưu mẹo để thoát khỏi tình trạng này. Chúng ta tự hỏi mưu mẹo đó là như thế nào – đó là một con người tham ô đã sử dụng – và Chúa Giêsu muốn phán với chúng ta điều gì trong câu chuyện này.

Trong câu chuyện, chúng ta thấy rằng người quản lý tham ô đó rồi cũng đã có những vấn đề, bởi vì hắn ta đã lợi dụng của cải của chủ hắn ta ; hắn ta phải giải trình và sẽ bị mất việc. Nhưng hắn ta không chịu thua, hắn ta không cam chịu số phận và không tự nạn nhân hóa mình ; trái lại, hắn ta hành động ngay với mưu mẹo, tìm ra một giải pháp, hắn ta dám nghĩ dám làm. Chúa Giêsu đi từ câu chuyện này để đưa ra cho chúng ta một sự khiêu khích đầu tiên : « con cái đời này, Người phán, khôn khéo hơn con cái ánh sáng » (c.8). Quả thật đã xẩy ra là những kẻ hành động trong bóng tối, theo những tiêu chuẩn thế gian, biết xoay xở tốt hơn khi họ có những vấn đề, họ biết mưu mẹo hơn những người khác ; trái lại, các môn đệ của Chúa Giêsu, nghĩa là chính chúng ta, đôi khi chúng ta thường ngủ mê, hay chúng ta thường ngây thơ, chúng ta không biết chủ động tìm ra lối thoát cho những khó khăn của chúng ta (x. Evangelii gaudium, 24). Tôi nghĩ chẳng hạn như trong những lúc khủng hoảng cá nhân, xã hội hay cả giáo hội : đôi khi chúng ta để mình bị thua trận bởi sự nản lòng, hay là chúng ta phàn nàn và chúng ta rơi vào tình trạng nạn nhân hóa. Trong lúc mà, Chúa Giêsu phán, chúng ta cũng có thể khôn khéo theo tinh thần Phúc Âm, thông minh và chú ý để phân định thực tế, sáng tạo để tìm những giải pháp tốt đẹp, cho chính chúng ta và cho những người khác.

Nhưng cũng có một giáo huấn khác mà Chúa Giêsu đã ban cho chúng ta. Quả thế, mưu mẹo của viên quản lý là như thế nào ? Hắn ta quyết định chiết giảm cho những người mắc nợ, để biến họ thành bè bạn, hy vọng rằng họ sẽ có thể giúp đỡ hắn khi hắn bị chủ của hắn sẽ đuổi việc hắn. Trước đây, hắn ta tích lũy của cải cho chính mình, bây giờ hắn sử dụng chúng để tạo ra các bầu bạn có thể giúp đỡ hắn trong tương lai. Đó cũng là con đường ăn cắp. Như thế, Chúa Giêsu ban cho chúng ta một giáo huấn về cách sử dụng tiền của : « Hãy dùng tiền của bất chính mà tạo lấy bạn bè, phòng khi hết tiền hết bạc, họ sẽ đón rước anh em vào nơi ở vĩnh cửu » (c.9). Để thừa hưởng sự sống đời đời, chẳng có ích gì khi tích luỹ của cải trần gian này, nhưng điều đáng kể, chính là đức ái mà chúng ta phải sống trong những quan hệ huynh đệ của chúng ta. Như thế, đây là lời mời gọi của Chúa Giêsu : anh em đừng sử dụng của cải thế gian này chỉ để cho chính anh em và để thỏa mãn tính ích kỷ của anh em, nhưng anh em hãy dùng nó để kết tình bạn bè, để tạo ra những quan hệ tốt, để hành động trong đức ái, để thăng tiến tình huynh đệ và chăm sóc những người yếu thế nhất.

Quý anh chị em thân mến, trong thế giới ngày nay cũng thế, có những chuyện tham ô như chuyện kể trong Phúc Âm ; những hành vi bất lương, những chính sách bất chính, những tính ích kỷ làm chủ những lựa chọn của những cá nhân và những cơ chế, và có nhiều những tình trạng đen tối. Nhưng đối với chúng ta là những Kitô hữu, chúng ta không được nản lòng, hay tệ hơn nữa, để mọi chuyện xẩy ra, và có thái độ thờ ơ. Trái lại, chúng ta được kêu gọi hãy sáng tạo bằng cách làm việc thiện, với sự thận trọng và khôn khéo của Phúc Âm, bằng cách sử dụng của cải của thế gian – không chỉ là những của cải vật chất, mà còn tất cả những ơn ích mà chúng ta đã nhận được từ Chúa – không phải để làm giầu cho chúng ta, mà để tạo ra tình yêu huynh đệ và tình bạn xã hội. Điều rất quan trọng là : tạo ra tình bạn xã hội bởi cách đối xử của chúng ta.

Chúng ta hãy cầu xin Rất Thánh Nữ Đồng Trinh Maria, để Mẹ phù giúp chúng ta được như Mẹ, nghèo khó trong tâm hồn và giàu lòng bác ái lẫn nhau.

© Traduction de Zenit, Hélène Ginabat

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.

En situation de crise, « être habile selon l’évangile » – ZENIT – Francais

 9 khách đã đọc bài này
This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.