Triều kiến chung : « Chúa Giêsu là trung tâm lễ Giáng Sinh »

« Nếu lấy Chúa ra, ánh sáng sẽ tắt lịm và tất cả trở thành giả dối, là bề ngoài » (toàn văn).

28 décembre 2017 – Océane Le GallAudience générale, Pape François

Triều kiến chung ngày 27 tháng 12 năm 2017

 « Chúa Giêsu là trung tâm » của lễ Giáng Sinh, Đức Giáo Hoàng Phanxicô nhắc nhở ; « Nếu chúng ta lấy Người ra, ánh sáng sẽ tắt lịm va tất cả chỉ là giả dối, là bề ngoài ».

Chính trên ý nghĩa đích thực của lễ Giáng Sinh mà Đức Giáo Hoàng đã trở lại trong Bài Giáo Lý bằng tiếng Ý của ngài, được đọc trong buổi triều kiến chung ngày 27/12/2017, trong thính đường Phaolô VI của điện Vatican.

Đức Giáo Hoàng đã cảnh báo chống lại sự « biến tính » của lễ Giáng Sinh khi « nhân danh một sự tôn trọng giả hiệu, không hề mang tính Kitô Giáo », « người ta loại bỏ khỏi ngày lễ tất cả những gì liên quan đến sự giáng sinh của Chúa Giêsu ».

Đức Giáo Hoàng cũng đã suy nghĩ về « ý nghĩa của sự tiếp nhận món quà của Thiên Chúa là chính Chúa Giêsu ». « Điều này có nghĩa là trở thành hàng ngày một món quà miễn phí cho những người mà chúng ta gặp gỡ trên đường đi của chúng ta, ngài nhấn mạnh. Chính vì thế mà vào dịp lễ Giáng Sinh, người ta trao đổi quà tặng ». « Chúng ta trao đổi quà tặng, ngài nói tiếp, như dấu hiệu, như cử chỉ, của cái thái độ mà Chúa Giêsu đã dạy chúng ta ».

Bằng cách ghi nhận là « vào dịp Giáng Sinh, chúng ta có thể coi lịch sử nhân loại… đã được thăm viếng bởi lịch sử Thiên Chúa như thế nào », Đức Giáo Hoàng nhắc nhở rằng « Chúa Giêsu thiết lập một tình bạn » « với những kẻ bé mọn và những người bị khinh khi ».

« Với những người này, ngài giải thích, được đại diện bởi các mục đồng thành Bêlem, đã thể hiện một ánh sáng chói lòa hướng dẫn họ đến thẳng với Chúa Giêsu. Với những người này, trong mọi thời đại, Thiên Chúa muốn xây dựng một thế giới mới, một thế giới nơi không còn ai bị từ chối, bạc đãi và khó nghèo.

Sau đây là bản dịch toàn văn Bài Giáo Lý của Đức Giáo Hoàng Phanxicô

MD

Bài Giáo Lý của Đức Giáo Hoàng Phanxicô về Lễ Giáng Sinh

Thân chào Quý Anh Chị Em !

Ngày hôm nay, tôi muốn dừng lại cùng với anh chị em trên ý nghĩa ngày lễ Giáng Sinh của Chúa Giêsu mà chúng ta đang sống trong ngày hôm nay trong Đức Tin và trong cử hành các nghi lễ.

Việc dựng hang đá, nhưng nhất là phụng vụ với các bài đọc trong Thánh Kinh và những bài thánh ca truyền thống làm cho chúng ta sống lại « cái ngày hôm nay » khi Đấng Cứu Thế, « Chúa Kitô đã sinh ra cho chúng ta » (Lc 2, 11).

Ở thời đại chúng ta, đặc biệt là tại Châu Âu, chúng ta đang chứng kiến một kiểu « biến tính » của lễ Giáng Sinh : nhân danh một sự tôn kính giả dối vốn không mang tính Kitô Giáo, thường hay ẩn dấu thâm ý gạt Đức Tin ra ngoài lề xã hội, người ta triệt tiêu của ngày lễ mọi liên quan đến sự giáng sinh cùa Chúa Giêsu. Nhưng thực chất, biến cố này mới là ngày Giáng Sinh đích thật ! Không có Chúa Giêsu thì không có lễ Giáng Sinh : có một lễ hội khác, nhưng không phải là lễ Giáng Sinh. Và nếu Chúa Giêsu ở giữa, thì lúc đó, với tất cả những gì xung quanh, nghĩa là ánh sáng, ước mơ, âm thanh, các truyền thống địa phương, kể cả thức ăn đặc trưng, tất cả đều góp phần để tạo ra một bầu không khí lễ hội, nhưng phải có Chúa Giêsu ở giữa. Nếu chúng ta lấy Người đi, ánh sáng sẽ tắt lịm và tất cả chỉ là giả dối, là bề ngoài.

Qua loan báo của Hội Thánh, chúng ta, cũng như các mục đồng của Phúc Âm (x. Lc 2, 9), chúng ta được hướng dẫn trong công cuộc tìm kiếm ánh sáng đích thật, Chúa Giêsu, bằng cách xuống thế làm người, Người đã thể hiện một cách kỳ lạ : Người sinh ra bởi một thiếu phụ trẻ, một người không ai biết đến, đã hạ sinh Người trong một chuồng gia súc, với sự giúp đỡ của chỉ một người là chồng bà… Thế giới không hay biết gì hết, nhưng trên trời, các thiên thần biết rõ và đã hớn hở vui mừng ! Chính như thế mà ngày hôm nay Con Thiên Chúa cũng đã xuất hiện với chúng ta : như một món quằ tặng của Thiên Chúa ban cho nhân loại đang bị chìm trong tăm tối và trong sự u mê của giấc ngủ (x. Is 9,1). Và ngày hôm nay nữa, chúng ta chứng kiến sự kiện là nhân loại nhiều khi thích chọn tăm tối, bởi vì nhân loại biết rằng ánh sáng sẽ tiết lộ tất cả những hành động, những tư tưởng có thể làm lương tâm hổ thẹn hay bị giằng co. Như thế người ta lựa chọn ở trong bóng tối và không muốn làm xáo trộn các tật xấu.

Lúc đó, chúng ta có thể tự hỏi, đón nhận quà tặng của Thiên Chúa là Chúa Giêsu có nghĩa là gì. Như Người đã đích thân dạy dỗ chúng ta bằng cuộc đời của Người, điều này có nghĩa là hàng ngày trở nên một món quà miễn phí cho những ai mình gặp gỡ trên con đường chúng ta đi. Đó là lý do tại sao vào dịp Giáng Sinh, người ta trao đổi quà tặng. Chúa Giêsu là món quà đích thật, và như Người, chúng ta cũng là món quà cho người khác. Và vì chúng ta muốn là một món quà cho người khác, chúng ta trao đổi tặng phẩm, như là dấu hiệu, như là cử chỉ của thái độ mà Chúa Giêsu đã dạy cho chúng ta : Người, được Chúa Cha sai đến, đã là một quà tặng cho chúng ta, và chúng ta là quà tặng cho ngươòi khác.

Thánh Phaolô tông đồ cống hiến cho chúng ta một chiếc chìa khóa nhỏ để đọc khi ngài viết – đoạn này của thánh Phaolô rất là hay – « Ân sủng của Thiên Chúa đã được biểu lộ, đem ơn cứu độ đến cho mọi người. Ân sủng đó dạy chúng ta … sống chừng mực, công chính và đạo đức ở thế gian này » (Tt 2, 11-12). Ân sủng của Thiên Chúa « được biểu lộ » nơi Chúa Giêsu, Thánh Nhan Thiên Chúa, mà Đức Trinh Nữ Maria đã hạ sinh như mọi đứa trẻ trên thế gian này. Nhưng Người không đến « từ trái đất ». Người đến « từ cõi trời » của Thiên Chúa. Trên thế gian này, với sự nhập thể của Ngôi Con, Thiên Chúa đã mở ra cho chúng ta con đường dẫn tới sự sống mới, được đặt nền tảng không phải trên ích kỷ, mà trên tình yêu. Sự giáng sinh của Chúa Giêsu là cử chỉ thương yêu vĩ đại nhất của Cha chúng ta ở trên Trời.

Và, sau hết, một khía cạnh quan trọng cuối cùng : Vào dịp Giáng sinh chúng ta có thể thấy được lịch sử loài người, lịch sử mà những kẻ quyền thế trên thế gian này đang điều hành, đã được lịch sử của Thiên Chúa viếng thăm như thế nào. Và Thiên Chúa muốn rằng những người, bị gạt ra bên lề xã hội, là những người lãnh nhận ưu tiên quà tặng của Người, nghĩa là – quà tặng – sự cứu độ do Chúa Giêsu đem tới. Với những người nhỏ bé và những người bị khinh khi, Chúa Giêsu thiết lập một tình bạn kéo dài theo thời gian và nuôi dưỡng hy vọng về một tương lai tốt đẹp hơn. Những người đó, được đại diện bởi các mục đồng thành Bêlem đã được « vinh quang của Chúa chiếu tỏa chung quanh » (x. Lc 2, 9-12). Những người này đã bị gạt ra ngoài lề xã hội, bị kỳ thị, khinh khi, nhưng chính là cho họ mà tin quan trọng này đã được biểu lộ đầu tiên. Với những con người này, với những người bé mọn và những người bị khinh khi, Chúa Giêsu đã thiết lập một tình bạn kéo dài theo thời gian và nuôi dưỡng hy vọng về một tương lai tốt đẹp hơn. Với những con người này, được đại diện bởi các mục đồng thành Bêlem, đã được biểu lộ một ánh sáng chói lòa dẫn đưa họ thẳng tới Chúa Giêsu. Với những con người đó, trong mọi thời đại, Thiên Chúa muốn xây dựng một thế giới mới, một thế giới nơi không còn những người bị từ chối, bị bạc đãi và bị khó nghèo.

Anh Chị Em thân mến, trong những ngày này, chúng ta hãy mở lòng mở trí để đón nhận ân sủng này, Chúa Giêsu là một quà tặng của Thiên Chúa ban cho chúng ta và nếu chúng ta đón nhận Người, chúng ta cũng sẽ là « quà tặng của Thiên Chúa » cho người khác – trước hết cho những ai chưa bao giờ biết đến sự chăm sóc và lòng trìu mến, trong cuộc đời của họ… Giáng Sinh thúc đẩy chúng ta làm việc này. Như thế, Chúa Giêsu còn tái sinh trong cuộc đời của mỗi người chúng ta và, qua chúng ta, Người xuất hiện như một món quà cứu độ cho những người bé mọn và những người bị loại bỏ.

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.

https://fr.zenit.org/articles/audience-generale-jesus-est-au-centre-de-noel-rappelle-le-pape-traduction-complete/

 751 khách đã đọc bài này
This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.