Bài giáo lý – Phép Thêm Sức xác định và tăng cường cho Phép Rửa Tội

Chúa Thánh Thần, một ơn phúc cần đón nhận với lòng tri ân (toàn văn)

mai 30, 2018 15:46 – Hélène GinabatAudience générale, Pape François

Triều kiến chung ngày 30 tháng 5 năm 2018

 « Chúa Thánh Thần là một ân sủng mình không xứng đáng, cần phải đón nhận với lòng tri ân, và dọn chỗ cho sự sáng tạo bất tận của Người », Đức Giáo Hoàng Phanxicô khẳng định và ngài nói tiếp : « Đó là một ân sủng cần được cẩn thận gìn giữ, cần phải tỏ lòng ngoan hiền với Người, để Người uốn nắn mình, như chất sáp, bởi lòng bác ái nóng bỏng của Người, ‘‘để phản chiếu Chúa Giêsu Kitô cho thế gian trong hiện tại’’ »

Đức Giáo Hoàngđã tiếp tục chuỗi Bài giáo lý mới của ngài về bí tích Thêm Sức, trong buổi triều kiến chung ngày thứ tư 30/5/2018, và nhấn mạnh về « sợi dây thắt chặt bí tích này với toàn bộ sự khai tâm Kitô giáo », « Sự xức dầu thiêng liêng, ngài nói, xác định và tăng cường ân điển của Phép Rửa ».

Ngài cũng giải thích rằng « khi nhận dấu thánh giá với dầu thánh thơm trên trán, người chịu phép Thêm Sức nhận được một ấn tín thiêng liêng không tẩy xóa được, « tính cách » tạo hình dáng một cách toàn hảo hơn với Đức Kitô và ban cho ân sủng để gieo rắc trên mọi người « hương thơm » đó.

Sau đây là bản dịch Bài giáo lý của Đức Giáo Hoàng.

HG

Bài giáo lý của Đức Giáo Hoàng Phanxicô

Anh Chị Em thân mến,

Tiếp tục đề tài bí tích Thêm Sức, hôm nay tôi muốn soi sáng « sợi dây thắt chặt bí tích này với toàn bộ sự khai tâm Kitô giáo » (Sacrocanctum Concilium, 71).

Trước khi nhận được sự xức dầu thiêng liêng mang tính xác định và tăng cường ân sủng của Phép Rửa, những người được Thêm Sức được kêu gọi hãy lập lại lời hứa ngày nào được cha mẹ đẻ và cha mẹ đỡ đầu đã thay mình tuyên bố. Bây giờ,  chính những đương sự tuyên xưng đức tin của Hội Thánh, sẵn sàng trả lời « tôi tin » cho những câu hỏi của đức giám mục hỏi họ ; sẵn sàng, đặc biệt, tin « vào Chúa Thánh Thần, vốn là Chúa ban sự sống và ngày hôm nay, qua bí tích Thêm Sức, đã ban cho họ, cách đặc biệt, như xưa kia đã ban cho các Tông Đồ trong ngày lễ Ngũ Tuần » (Nghi thức Thêm Sức, số 26).

Bởi vì sự ngự giá của Chúa Thánh Thần đòi hỏi phải cầm lòng cầm trí cầu nguyện (x. Cv 1, 14), sau khi cộng đoàn nguyện thầm, đức giám mục giơ hai tay trên những người sắp chịu phép Thêm Sức, khẩn cầu Thiên Chúa đổ tràn trên họ Thần Khí Bảo Trợ của Người (x. 1Cr 12,4), và khi ngự xuống trên chúng ta, Người mang theo một sự phong phú ơn phúc : ơn khôn ngoan, ơn hiểu biết, ơn biết lo liệu, ơn sức mạnh, ơn thông minh, ơn đạo đức, ơn biết kính sợ Thiên Chúa (X. Nghi thức Thêm Sức, số 28-29). Chúng ta đã nghe đoạn Kinh Thánh với những ơn này do Chúa Thánh Thần mang lại. Theo ngôn sứ Isaia (Is 11, 2), đó là bẩy ơn của Thần Khí đổ xuống Đấng Mêsia để Người hoàn thành sứ vụ của Người. Thánh Phaolô cũng đã mô tả hoa quả dồi dào của Thần Khí, vốn là « bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hòa, tiết độ » (Gl 5, 22). Chỉ một Thần Khí đã ban phát xuống muôn ơn lành làm phong phú cho chỉ một Giáo Hội : Người là tác giả của sự đa dạng, nhưng đồng thời cũng là Đấng Tạo Hóa ra sự hợp nhất. Như thế, Thần Khí ban mọi của cải khác nhau, nhưng cùng một thể thức ấy, Người tạo ra sự hài hòa, nghĩa là sự hợp nhất của mọi của cải thiêng liêng mà chúng ta, các Kitô hữu, sở hữu.

Theo truyền thống được các Tông Đồ chứng thực, Thần Khí là Đấng bổ túc ân sủng của Phép Rửa, đã được truyền xuống qua nghi thức đặt tay (x. Cv 8, 15-17 ; 19, 5-6 ; Dt 6,2). Cộng với cử chỉ Thánh Kinh này, để biểu lộ rõ hơn sự tràn ngập Thần Khí đổ xuống cho kẻ nhận được, người ta đã sớm thêm vào một nghi thức xức dầu thơm, gọi là « dầu thánh »[1], còn tôn tại cho đến ngày nay, theo nghi thức Đông cũng như Tây phương (x. Sách Giáo Lý Của Hội Thánh Công Giáo, 1289).

Dầu Thánh là một chất mang tính điều trị và mỹ phẩm, vốn khi đi vào các mô của cơ thể, chữa lành các vết thương và xức thơm cho chân tay ; vì những đặc tính đó, nó đã được dùng như biểu tượng Thánh Kinh và phụng vụ để bầy tỏ tác động của Thần Khí là Đấng thánh hóa và thẩm thấu người chịu phép Rửa, tô điểm cho người đó bằng các ân sủng. Bí tích được trao ban bằng cách xức Dầu Thánh trên trán, bởi đức giám mục với sự đặt tay và qua những lời này : « Hãy lãnh nhận ấn tín Ơn Chúa Thánh Thần »[2]. Thần Khí là ơn vô hình được ban phát và dầu thánh là ấn tín hữu hình.

Khi nhận được trên trán dấu thánh giá với dầu thơm, người chịu phép Thêm Sức nhận được một dấu ấn thiêng liêng không thể tẩy xóa được, « đặc tính » làm cho người đó hoàn toàn giống như Đức Kitô và ban cho người đó ơn phúc gieo trải trên mọi người « hương thơm » quý giá của nó (x. 2Cr 2,15).

Chúng ta hãy nghe lại lời mời gọi của thánh Ambrôsiô nói với những người mới được thêm sức. Ngài nói thế này : « Con hãy nhớ là con đã nhận được ấn tín thiêng liêng (…) và gìn giữ những gì con đã nhân được. Thiên Chúa Cha đã ghi dấu ấn của Người trên con, Chúa Kitô đã thêm sức cho con và đã đặt vào lòng con cam kết của Thần Khí » (De Mysteriis 7,42 : CSEL 73,106 ; x. Sách Giáo Lý Của Hội Thánh Công Giáo, 1303). Thần Khí là một ân sủng được trao ban không vì công nghiệp, mà được đón nhận nhưng không, khi chúng ta dành chỗ cho sự sáng tạo bất tận của Người, trong lúc để mình được uốn nắn, như chất sáp, bởi lòng yêu thương nóng bỏng của Người, « để phản ánh Chúa Giêsu Kitô trên thế gian ngày hôm nay » (Tông huấn Gaudete et exsultate, 23).

___________________________________________

 [1] Sau đây là một đoạn lời nguyện làm phép dầu thánh : « Vì vậy, lạy Chúa, chúng con nài xin Chúa đoái thương dùng ơn phúc lành của Chúa mà thánh hoá thụ tạo phong phú này và ban thần lực Chúa Thánh Thần: nhờ quyền năng Chúa Kitô, dầu này được mang tên là Chrisma do thánh danh Người: vì thế, Chúa đã dùng dầu mà xức cho các tư tế, các vua, các tiên tri và các tử đạo của Chúa […] Xin cho khi đã được xức dầu thánh hoá và loại trừ được sự hư nát của đời sống cũ, trở nên đền thờ Chúa uy linh mà tỏa hương thơm đời sống trong sạch đẹp lòng Chúa » (Phép Truyền Dầu, số 22)

 [2] Những câu « nhận lấy Chúa Thánh Thần » – « ơn Chúa Thánh Thần » có trong Ga 20,22 ; Cv 2,38 và 10, 45-47.

© Traduction de Zenit, Hélène Ginabat

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp trên Zenit

https://fr.zenit.org/articles/catechese-la-confirmation-confirme-et-renforce-la-grace-du-bapteme/

 753 khách đã đọc bài này
This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.