Đức Maria lên trời chứng tỏ « Thiên Chúa muốn cứu độ con người toàn diện, cả hồn lẫn xác »

Bài huấn đức của Đức Giáo Hoàng Phanxicô trước Kinh Truyền Tin ngày 15 tháng 8 năm 2018 (toàn văn)

août 15, 2018 16:23 – Anita BourdinAngélus et Regina Caeli, Marie, Pape François

Kinh Truyền Tin ngày 15 tháng 8 năm 2018

 ‘‘Thiên Chúa muốn cứu độ con người toàn diện, nghĩa là cứu độ cả hồn lẫn xác’’, Đức Giáo Hoàng Phanxicô giải thích trong khi suy ngẫm về Lễ Thăng Thiên của Đức Trinh Nữ Maria, được cử hành vào ngày 15 tháng 8 năm 2018. Ngài nhắc rằng « sự thể xác sống lại » là « một yếu tố đặc thù của mặc khải Kitô giáo ».

Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã chủ sự Kinh Truyền Tin, buổi trưa, trên Quảng Trường Thánh Phêrô và ngài đã giải thích thế nào là sự Thăng Thiên của Đức Maria, trước khoảng 20.000 người.

Sau Kinh Truyền Tin, Đức Giáo Hoàng đã nhắc tới sự can thiệp của Đức Maria trong các thảm kịch của thế giới, và đặc biệt là vụ sập một đoạn cầu Morandi ở Gênova, bắc nước Ý.

Trang tweet đã được đăng trên chương mục của Đức Giáo Hoàng Phanxicô @pontifex_fr: ‘‘Cầu xin Đức Maria, Mẹ  của sự gần gũi và của lòng từ nhân, hãy làm Chủ đời con và đức tin của con’’.

Sau đây là bản dịch toàn văn bài huấn đức của Đức Giáo Hoàng Phanxicô bằng tiếng Ý.

AB

Lời Đức Giáo Hoàng Phanxicô trước Kinh Truyền Tin

Thân chào Quý Anh Chị Em !

Hôm nay, trong ngày mừng trọng thể Đức Thánh Trinh Nữ Maria lên trời, dân thánh của Thiên Chúa biểu lộ niềm hân hoan tôn kính Đức Mẹ Đồng Trinh. Dân Chúa mừng Mẹ trong phụng vụ chung và còn dưới muôn vạn hình thức tôn sùng khác nhau ; và như thế, lời tiên tri của chính Đức Maria đã được thể hiện : « Hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc » (Lc 1,48). Bởi vì Chúa đã tán dương nữ tỳ khiêm tốn của Người. Sự thăng thiên, cả hồn lẫn xác của Mẹ, là một đặc ân Thiên Chúa ban cho Mẹ Thánh của Thiên Chúa vì sự kiện hợp nhất đặc biệt của Mẹ với Chúa Giêsu. Đó là một sự hợp nhất thể xác và thiêng liêng, đã khởi sự từ lúc Truyền Tin và đã chín muồi trong suốt cuộc đời của Đức Maria bởi sự tham gia đặc biệt của Mẹ vào mầu nhiệm Con Mẹ. Đức Maria đã luôn đi với Con Mẹ : Mẹ đã theo chân Chúa Giêsu và vì thế, người ta nói Mẹ là môn đệ đầu tiên.

Cuộc đời Đức Trinh Nữ Maria đã trôi đi như đời sống của một người phụ nữ bình thường ở thời đại Mẹ : Mẹ đã cầu nguyện, đã điều hành gia đình và nhà cửa của mình, đã thường xuyên đi tới hội đường… Nhưng mọi hành động thường nhật luôn được Mẹ hoàn tất trong sự hợp nhất toàn diện với Chúa Giêsu. Và trên Núi Sọ sự hợp nhất này đã đạt tới tột đỉnh, trong tình yêu, trong thương cảm và trong khổ đau tâm hồn. Vì thế, Thiên Chúa đã ban cho Mẹ cũng được tham gia đầy đủ vào sự phục sinh của Chúa Giêsu. Thân xác của Mẹ Thánh Người đã được giữ cho khỏi bị hư nát, cũng như thân xác Con của Mẹ.

Hôm nay, Hội Thánh mời gọi chúng ta chiêm ngắm mầu nhiệm này : mầu nhiệm cho chúng ta thấy rằng Thiên Chúa muốn cứu độ con người toàn diện, nghĩa là cứu cả hồn và xác. Chúa Giêsu đã phục sinh với thân xác Người vốn gánh lấy từ Đức Maria ; và Người đã lên với Chúa Cha với tính nhân bản được biến dạng của Người. Với thân xác của Người, một thân xác giống như thân xác chúng ta, nhưng đã được biến dạng. Sự thăng thiên của Đức Maria, một con người thụ tạo, khẳng định với chúng ta rằng số phận chúng ta sẽ được vinh hiển. Các nhà hiền triết Hy Lạp đã hiểu được rằng linh hồn con người được định trước sẽ hưởng hạnh phúc sau khi chết. Tuy nhiên, họ khinh thường thân xác – bị coi như nhà tù giam hãm linh hồn – và họ không quan niệm rằng Thiên Chúa muốn cho thân xác con người cũng được hợp nhất với linh hồn trong niềm cực lạc trên trời. « Sự kiện xác người sống lại » là một yếu tố đặc thù của mặc khải Kitô giáo, một tảng đá góc của đức tin chúng ta.

Thực tế tuyệt diệu của sự kiện Đức Maria Thăng Thiên biểu lộ và xác nhận sự hợp nhất của con người và nhắc chúng ta rằng chúng ta được kêu gọi phụng sự và vinh danh Thiên Chúa với tất cả con người, cả hồn lẫn xác. Phụng sự Thiên Chúa chỉ với thân xác là một hành động nô lệ ; phụng sự Người chỉ với linh hồn là trái với bản chất con người của chúng ta. Vào năm 220, một thượng phụ của Hội Thánh, thánh cả Irênê, khẳng định rằng « vinh quang của Thiên Chúa chính là con người đang sống và đời sống con người là ở trong nhãn quan của Thiên Chúa » (Chống những lạc giáo, IV, 20, 7). Nếu chúng ta sống như thế, trong sự vui vẻ phụng sự Thiên Chúa, cũng được biểu lộ trong sự rộng lượng phục vụ anh em, số phận chúng ta, trong ngày sống lại, sẽ giống như sự sống lại của Mẹ chúng ta ở trên trời. Lúc đó chúng ta sẽ được ban cho thực hiện đầy đủ lời hô hào của thánh Phaolô : « Anh em hãy tôn vinh Chúa nơi thân xác anh em » (1Cr 6,20), và chúng ta tôn vinh Người mãi mãi trên nước trời

Chúng ta hãy cầu xin Đức Maria để Mẹ phù giúp chúng ta, bằng sự chuyển cầu từ mẫu, được sống cuộc hành trình hàng ngày của chúng ta trong niềm hy vọng tích cực, một ngày kia,  được đến với Mẹ, với tất cả các thánh và các thân nhân của chúng ta, tất cả, trên nước thiên đàng.

© Traduction de ZENIT, Anita Bourdin

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit

https://fr.zenit.org/articles/lassomption-de-marie-montre-que-dieu-veut-sauver-lhomme-tout-entier-lame-et-le-corps-traduction-complete/

 707 khách đã đọc bài này
This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.