Bài Giáo Lý – Mùa Chay cho « một nền sinh thái lành mạnh của tâm hồn »

Và để « tìm lại những khuôn mặt bên cạnh chúng ta » (bản dịch toàn văn)

FÉVRIER 26, 2020 18:30 HÉLÈNE GINABATAUDIENCE GÉNÉRALEPAPE FRANÇOIS

Triều kiến chung ngày 26/02/2020

Mùa Chay là một thời gian để « chuyên tâm vào một nền sinh thái lành mạnh của tâm hồn », « một thời gian thuận lợi để dành chỗ cho Lời của Thiên Chúa », Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã tuyên bố. « Quả vậy, trong Kinh Thánh, Chúa ưa phán với chúng ta trong sa mạc », vốn là « nơi chốn tách rời với những ồn ào vây quanh chúng ta. Chính sự thiếu vắng lời nói để dành chỗ cho một tiếng nói khác, Lời của Thiên Chúa ». « Chúng ta cần cầu nguyện », ngài nhấn mạnh, để học cách « phân biệt tiếng nói của Chúa phán với chúng ta, tiếng nói của lương tâm, tiếng nói của điều thiện ».

Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã giải thích « ý nghĩa thiêng liêng của sa mạc », ngài tạm gián đoạn chuỗi Bài Giáo Lý về các Mối Phúc, trong buổi triều kiến chung ngày Thứ Tư 26/02/2020, cũng là ngày Thứ Tư Lễ Tro và ngày đầu tiên đi vào Mùa Chay. Trên Quảng Trường Thánh Phêrô, một đám người đặc biệt đông đảo đến từ toàn nước Ý và từ tất cả các nước trên thế giới đã tụ tập, một phần nhân kỳ nghỉ học trong một số các nước lân cận.

Sa mạc cũng là một « nơi của sự chủ yếu ». Đức Giáo Hoàng mời gọi ăn chay để thoát khỏi « tất cả những thực tế thừa thãi, để tái khám phá ra cái gì đáng giá, để tìm lại được những khuôn mặt của những người ở bên cạnh chúng ta ». Ăn chay, ngài nói, « tức là đi vào điều chủ yếu, tức là đi tìm cái đẹp của một cuộc sống đơn sơ hơn ». Sau cùng, sa mạc là « nơi của sự cô đơn », nơi của « những người nghèo »   và những người « bị bỏ rơi » : « sa mạc dẫn chúng ta tới họ », đó là « một con đường bác ái đối với kẻ yếu đuối hơn mình ».

Sau đây là bản dịch Bài Giáo Lý bằng tiếng Ý của Đức Giáo Hoàng Phanxicô

HG

Bài Giáo Lý của Đức Giáo Hoàng Phanxicô

Thân chào Quý Anh Chị Em !

Hôm nay, Thứ Tư Lễ Tro chúng ta bắt đầu con đường Mùa Chay, một con đường 40 ngày hướng tới Phục Sinh, hướng tới trung tâm của năm phụng vụ và của đức tin chúng ta. Đó là một con đường đi theo con đường của Chúa Giêsu, Đấng lúc khởi sự sứ vụ của Người, đã lui vào sa mạc trong 40 ngày để cầu nguyện và chay tịnh, chịu cám dỗ bởi quỷ dữ. Đó chính là ý nghĩa thiêng liêng của sa mạc mà tôi muốn nói với Quý Anh Chị Em ngày hôm nay. Sa mạc có ý nghĩa thiêng liêng gì đối với tất cả chúng ta, cho dù chúng ta đang sống trong thành phố, sa mạc có nghĩa là gì ?

Chúng ta hãy tưởng tượng chúng ta đang ở trong một sa mạc. Cảm giác đầu tiên sẽ có thể là chúng ta được bao bọc bởi một sự yên lặng lớn lao : không có tiếng động, ngoại trừ tếng gió thổi và tiếng hơi thở của chính chúng ta. Đó, sa mạc là nơi tách xa đối với sự ồn ào vẫn thường vây quanh chúng ta. Đó là sự vắng mặt của tiếng nói để dành chỗ cho một lời nói khác, Lời của Thiên Chúa, Đấng như một làn gió hiu hiu, vuốt ve trái tim chúng ta (x. 1V 19,12). Sa mạc là nơi của Lời, viết hoa. Trong sa mạc, Người ban cho ông Môsê « thập điều », Mười Điều Răn. Và khi dân rời xa Người, trở thành giống như người vợ bất trung, Thiên Chúa phán : « Bởi thế, nay Ta sẽ quyến rũ nó, đưa nó vào sa mạc, để cùng nó thố lộ tâm tình. Ở đó, nó sẽ đáp lại như buổi thanh xuân » (Hs 2, 16-17). Trong sa mạc, người ta nghe được Lời của Thiên Chúa, như một âm thanh nhẹ nhàng. Sách Các Vua nói rằng Lời của Thiên Chúa như một dải âm thanh im lặng. Trong sa mạc, người ta tìm lại được sự thân tình với Thiên Chúa, tình yêu của Chúa. Ngày nào Chúa Giêsu cũng ưa lui vào những nơi hoang vắng để cầu nguyện (x. Lc 5,16). Người đã dạy chúng ta làm sao tìm kiếm Chúa Cha, Đấng phán bảo chúng ta trong thinh lặng. Và không phải dễ dàng để giữ thinh lặng trong tâm hồn mình, bởi vì chúng ta luôn tìm cách nói năng một chút, tìm cách ở với những người khác.

Mùa Chay là thời gian thuận lợi để dành chỗ cho Lời của Thiên Chúa. Đây là thời gian để tắt máy truyền hình và mở Kinh Thánh ra. Đây là thời gian để rời cái điện thoại cầm tay và kết nối với Phúc Âm. Khi tôi còn nhỏ, không có tivi, nhưng đã có thói quen không nghe radio. Mùa Chay là một sa mạc, đây là thời gian để từ bỏ, để tách rời cái điện thoại cầm tay để kết nối với Phúc Âm. Đây là thời gian để từ bỏ những lời lẽ vô bổ, những lời bép xép, những lời đồn thổi, những chuyện ngồi lê đôi mch, và để thân thưa với Chúa. Đây là thời gian chuyên tâm vào một nền sinh thái lành mạnh của tâm hồn, và dọn dẹp tâm hồn sạch sẽ.

Chúng ta sống trong một môi trường ô nhiễm bởi quá nhiều bạo lực lời nói, bởi nhiều lời nói xúc phạm và độc hại, mà các mạng lưới khuếch đại thêm lên. Ngày hôm nay, người ta chửi rủa như nói câu « Chào ». Chúng ta bị tràn ngập bởi những lời nói trống rỗng, bởi quảng cáo, bởi những tin nhắn dối trá. Chúng ta quen nghe đủ chuyện về đủ mọi người và chúng ta có rủi ro trượt chân vào một thứ trần tục sẽ làm cho tâm hồn chúng ta teo lại và không có cách nào tránh được để chữa lành, ngoài sự thinh lặng. Chúng ta khó khăn để phân biệt tiếng Chúa phán với chúng ta, tiếng nói của lương tâm, tiếng nói của điều thiện. Bằng cách kêu gọi chúng ta vào sa mạc, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta lắng tai nghe điều đáng nghe, điều quan trọng, điều chủ yếu. Với quỷ dữ cám dỗ Người, Người đáp lại : « Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra » (Mt 4,4). Như tấm bánh, hơn cả tấm bánh, chúng ta cần Lời của Thiên Chúa, chúng ta cần thưa chuyện với Thiên Chúa ; chúng ta cần cầu nguyện. Bởi vì, khi chúng ta một mình trước mặt Thiên Chúa, những xu hướng của tâm hồn sẽ hiển hiện dưới ánh sáng và những giả dối của linh hồn sẽ rơi xuống. Đó là sa mạc, một nơi của sự sống, không phải của sự chết, bởi vì đối thoại trong thinh lặng với Chúa ban lại cho chúng ta sự sống.

Chúng ta hãy thử lại nghĩ về một sa mạc. Sa mạc là nơi của chủ yếu. Chúng ta hãy nhìn vào cuộc đời chúng ta : biết bao những chuyện vô ích bao quanh chúng ta ! Chúng ta chạy theo hàng ngàn chuyện có vẻ cần thiết và, thật ra đã không phải như thế. Chúng ta sẽ thoải mái biết bao khi chúng ta cởi bỏ được tất cả những thực tế thừa thãi đó để tái khám phá ra điều đáng kể, để tìm lại được những khuôn mặt của những người đang ở bên cạnh chúng ta ! Ở đó cũng vậy, Chúa Giêsu đã làm gương cho chúng ta bằng sự chay tịnh. Chay tịnh, tức là biết từ bỏ những chuyện vô bổ, những chuyện thừa thãi, để đi vào điều chủ yếu. Chay tịnh, không phải chỉ là xuống cân, chay tịnh chính là đi vào sự chủ yếu, chính là tìm kiếm cái đẹp của một cuộc sống đơn sơ hơn.

Sa mạc, sau cùng, là nơi của đơn độc. Ngày hôm nay cũng thế, gần với chúng ta, có nhiều sa mạc. Đó là những con người cô độc và bị bỏ rơi. Biết bao người nghèo và người già cả đang ở bên cạnh chúng ta và sống trong im lặng, không la ó, bị gạt ra ngoài lề và bị loại bỏ ! Nói về họ không thu hút đông người. Nhưng sa mạc dẫn dắt chúng ta tới với họ, với họ mà người ta đã bắt im lặng và đang cầu xin sự trợ giúp của chúng ta trong thinh lặng. Biết bao ánh mắt âm thầm cầu xin sự cứu giúp của chúng ta ! Con đường sa mạc của Mùa Chay là một con đường bác ái đối với người yếu đuối hơn mình.

Cầu nguyện, chay tịnh, công trình lòng thương xót : đó là con đường trong sa mạc Mùa Chay.

Quý Anh Chị Em thân mến, bằng con đường của ngôn sứ Isaia, Thiên Chúa đã ban lời hứa này : « Này Ta sắp làm một việc mới, Ta sẽ mở một con đường giữa sa mạc » (Is 43,19). Trong sa mạc, con đường đưa dẫn chúng ta từ sự chết đến sự sống, được mở ra. Chúng ta hãy vào sa mac với Chúa Giêsu, chúng ta sẽ từ đó đi ra khi nếm trải Phục Sinh, quyền phép của tình yêu Thiên Chúa làm mới lại cuộc đời. Sẽ xẩy ra với chúng ta như với những sa mạc đó đã nở hoa vào mùa xuân, là nẩy mầm một cách bất ngờ, « từ hư không », những mầm non và những cây cỏ. Can đảm lên, chúng ta hãy đi vào sa mạc Mùa Chay, chúng ta hãy theo chân Chúa Giêsu đi vào sa mạc : với Người, sa mạc của chúng ta sẽ nở hoa.

© Traduction de Zenit, Hélène Ginabat

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.

https://fr.zenit.org/articles/catechese-le-careme-pour-une-saine-ecologie-du-coeur-traduction-integrale/

 481 khách đã đọc bài này
This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.