Thông điệp gửi Đại Hội Liên Hoan của Giáo Huấn Xã Hội của Giáo Hội
NOVEMBRE 27, 2020 18:33 HÉLÈNE GINABAT – PAPE FRANÇOIS
Triều kiến chung ngày 06/3/2019
Người Kitô hữu phải « giao du với tương lai ». Theo Đức Giáo Hoàng Phanxicô, « tương lai có một cái tên và cái tên đó là hy vọng ». Hy vọng là một « thái độ sáng tạo », đó là « nhân đức của một tâm hồn » « vốn không dừng lại trong quá khứ, nó không sống vất vưởng trong hiện tại, nhưng nó biết nhìn thấy tương lai ».
Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã gửi một thông điệp cho các tham dự viên của Đại Hội Liên Hoan lần thứ X Giáo Huấn Xã Hội của Giáo Hội, với đề tài « Ký ức của tương lai », sẽ diễn ra tại Verona từ ngày 26 đến ngày 29/11/2020. Ngài mời gọi họ hãy « sống như những tín hữu hòa mình trong xã hội » để « thể hiện » sự sống tương lai đã nhận được trong Phép Rửa.
Đức Giáo Hoàng cảnh báo chống lại sự hoài cổ, « một bệnh lý tâm linh đích thực », nó chặn đứng sự sáng tạo và làm cho chúng ta trở thành những con người cứng nhắc và giáo điều, kể cả trong lãnh vực xã hội, chính trị hay giáo hội » ; nơi đó, nó chống lại ký ức, « gắn liền rất mật thiết với tình yêu và với kinh nghiệm, đến độ nó trở thành một trong những tầm vóc sâu đậm nhất của con người ».
Sau đây là bản dịch thông điệp của Đức Giáo Hoàng Phanxicô.
HG
Thông điệp của Đức Giáo Hoàng Phanxicô
Tôi thân mến chào Đức Giám Mục và tất cả anh chị em đang tham dự, tại Verôna và trong những thành phố khác trong nước Ý được kết nối với nhau bằng internet, vào Đại Hội Liên Hoan Giáo Huấn Xã Hội của Giáo Hội, vốn với phương pháp sáng tạo của mình, ước muốn tạo ra một cuộc gặp gỡ giữa các chủ đề khác nhau bởi sự nhậy cảm và hành động của họ, nhưng đều gom tụ vào việc xây dựng công ích.
Đây là một ấn bản khác với thói quen, bởi vì chúng ta đang bị đại dịch còn đang hiện hữu, của một kịch bản dẫn đến những khó khăn và những thương tích cá nhân và xã hội trầm trọng.
Chính là một ấn bản hơi khác với thường lệ bởi vì, đây là lần đầu tiên, Cha Adriano Vincenzi không có mặt với chúng ta để hỗ trợ thời điểm huấn luyện lần thứ mười này. Chúng ta muốn nhớ tới ngài trong nét đặc trưng ở dịch vụ của ngài, với những từ ngữ rất hài hòa với những gì tôi viết trong sứ diệp gần đây của tôi Fratelli tutti : « Có một sự cao quý to lớn trong sự kiện có khả năng khởi sự những tiến trình mà hoa trái sẽ được gặt hái bởi những người khác, bằng cách đặt niềm hy vọng của mình vào những sức mạnh huyền bí của điều tốt lành đã được gieo trồng » (s.196).
Năm nay, chủ đề mà Quý Anh Chị Em đã chọn là Ký ức của tương lai. Điều này có vẻ hơi lạ, nhưng nó mang tính sáng tạo : « ký ức của tương lai ». Điều này mời gọi, hãy có thái độ sáng tạo đó, chúng ta có thể nói, vốn là « giao du với tương lai ». Đối với chúng ta, các Kitô hữu, tương lai có một tên gọi và tên gọi đó là hy vọng. Hy vọng là nhân đức của một trái tim không khép kín trong sự tăm tối, không ngừng lại nơi quá khứ, không sống vất vưởng trong hiện tại, nhưng biết nhìn vào ngày mai. Đối với chúng ta, các Kitô hữu, ngày mai có nghĩa là gì ? Đó là sự sống được cứu chuộc, niềm vui của hồng ân của cuộc gặp gỡ với Tình Yêu Ba Ngôi. Trên ý nghĩa này, là Hội Thánh có nghĩa có cái nhìn và trái tim sáng tạo và hướng vào một viễn cảnh mang tính cánh chung, không sa vào cám dỗ hoài cổ, nó đích thực làm một bệnh lý tâm linh.
Một nhà tư tưởng người Nga, ông Vjaceslav Ivanovic Ivanov, khẳng định rằng chỉ có những điều Thiên Chúa nhớ tới mới thực sự hiện hữu. Như thế động lực của các Kitô hữu không phải là giữ gìn quá khứ với lòng hoài cổ, nhưng thay vào đó, là đạt tới ký ức vĩnh cửu của Chúa Cha ; và điều này có thể được bằng cách sống một đời sống bác ái. Bởi thế cho nên không hoài cổ, vì nó chặn đứng sự sáng tạo và làm cho chúng ta thành những con người cứng nhắc và giáo điều, kể cả trong lãnh vực xã hội, chính trị hay giáo hội ; nhưng thay vào đó là ký ức, gắn liền rất mật thiết với tình yêu và với kinh nghiệm, đến độ nó trở thành một trong những tầm vóc sâu đậm nhất của con người.
Chúng ta đã được sinh ra trên đời bởi phép Rửa. Chúng đã nhận được hồng ân sự sống vốn là sự hiệp thông với Thiên Chúa, với những người khác và với thiên nhiên. Như thế, chúng ta được kêu gọi hãy thực hiện sự sống của mình trong sự hiệp thông với Thiên Chúa, nghĩa là trong sự thân mật của cầu nguyện trước mặt Chúa, trong tình yêu đối với những người chúng ta gặp gỡ, nghĩa là trong tình bác ái, và sau cùng đối với mẹ trái đất của chúng ta, điều này tất nhiên phải có một tiến trình biến hình của thế giới. Và sự sống nhận được như hồng ân là chính sự sống của Đức Kitô, và chúng ta không thể nào sống với tính cách là người tín hữu trong một thế giới nếu không thể hiện đúng sự sống của Người trong chúng ta. Được tháp ghép vào sự sống của Tình Yêu Ba Ngôi, chúng ta trở nên có khả năng có ký ức, có ký ức của Thiên Chúa. Và chỉ có gì là tình yêu mới không rơi vào quên lãng, chính là bởi vì nó tìm được lẽ sống của nó trong tình yêu của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Trên ý nghĩa đó, tất cả cuộc đời của chúng ta phải là một thứ phụng vụ, một sự hồi tưởng ký ức, một ký ức vĩnh cửu của Sự Vượt Qua của Chúa Kitô.
Đây là ý nghĩa của Đại Hội Liên Hoan năm nay : sống ký ức của tương lai có nghĩa là dấn thân để làm sao cho Hội Thánh, dân vĩ đại của Thiên Chúa (x. Lumen gentium, 6) có thể hình thành trên trái đất sự bắt đầu và mầm mống của Nước Thiên Chúa. Sống như những tín hữu được dìm mình vào trong xã hội bằng cách thể hiện sự sống của Thiên Chúa mà chúng ta đã lãnh nhận như hồng ân trong phép Rửa, để bây giờ có thể nhớ đến sự sống tương lai đó, trong sự sống ấy chúng ta sẽ ở cùng nhau trước Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.
Thái độ đó giúp cho chúng ta vượt lên cám dỗ của không tưởng, thu hẹp sự loan báo Tin Mừng vào chỉ một chân trời đơn giản là xã hội học hay bị lôi cuốn và trong cuộc « nghiên cứu thị trường » của những lý thuyết kinh tế hay những phe nhóm chính trị.
Trên thế giới, vì sức mạnh và sự sáng tạo của sự sống của Thiên Chúa nơi chúng ta : chúng ta như thế sẽ biết chinh phục lòng người và cái nhìn của họ vào Tin Mừng của Chúa Giêsu, chúng ta sẽ giúp làm cho sinh hoa kết quả các dự án kinh tế bao gồm và chính trị có khả năng yêu thương.
Tôi còn gửi một lời đặc biệt cho các tác nhân của đời sống xã hội tập họp nhân dịp Đại Hội Liên Hoan : trên thế giới của các doanh nhân, các chuyên gia, các đại biểu của thế giới công quyền, thế giới hợp tác, thế giới kinh tế và văn hóa : Quý Anh Chị Em hãy tiếp tục dấn thân theo con đường mà cha Adriano Vincenzi đã vạch ra với Quý Anh Chị Em bởi sự hiểu biết và đào tạo về Giáo Huấn Xã Hội của Giáo Hội. Hỡi những người xây cầu : mong rằng những người hội họp nơi đây không thấy những bức tường, nhưng là những khuôn mặt.
Và xin Quý Anh Chị Em vui lòng, đừng quên cầu nguyện cho tôi. Cảm ơn.
© Traduction de Zenit, Hélène Ginabat
Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.
L’espérance est une “attitude créative”, affirme le pape – ZENIT – Francais