Kinh Truyền Tin ngày 27 tháng 02 năm 2022

Quảng Trường Thánh Phêrô ngày 27/02/2022

Thân chào quý anh chị em !

Trong bài Phúc Âm của phụng vụ ngày hôm nay, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta suy nghĩ về cái nhìn và về lời nói của chúng ta. Cái Nhìn và Lời Nói.

Trước hết về cái nhìn của chúng ta. Sự rủi ro mà chúng ta gặp phải, Chúa phán, là chúng ta tập trung vào cái nhìn thấy một vết nhơ trong mắt của người anh em chúng ta mà không để ý đến bó rác trong mắt mình (x. Lc 6,41). Nói cách khác, chúng ta rất chú ý tới những thiếu sót của người khác, kể cả những chi tiết nhỏ nhất như một vết bẩn, mà điềm nhiên bỏ qua những thiếu sót của mình, coi như không có gì. Điều mà Chúa Giêsu phán là thật : chúng ta luôn có những lý do để trách cứ người khác và biện hộ cho chúng ta. Và rất nhiều khi, chúng ta phàn nàn về những điều sai trái trong xã hội, trong Giáo Hội, trên thế giới, mà không trước hết đặt lại vấn đề với chính mình và không cam kết thay đổi mình trước. Mọi thay đổi tốt đẹp và tích cực phải bắt đầu từ chính chúng ta. Trái lại, sẽ không có thay đổi. Nhưng Chúa Giêsu giải thích – làm như thế, cái nhìn của chúng ta là mù quáng. Và nếu chúng ta bị mù, chúng ta không thể có tham vọng làm những người lãnh đạo và những người thầy dạy đối với những người khác : quả vậy, một người mù không thể dẫn dắt một người mù khác (x. c. 39).

Quý anh chị em thân mến, Chúa mời gọi chúng ta hãy thanh tẩy cái nhìn của chúng ta. Thứ nhất, Người yêu cầu chúng ta nhìn vào nội tâm của chúng ta để thừa nhận những khốn cùng của chúng ta. Bởi vì nếu chúng ta không có khả năng nhìn rõ những thiếu sót của chính chúng ta, chúng ta sẽ luôn có xu hướng khuếch đại những thiếu sót của người khác. Nếu ngược lại, chúng ta thừa nhận những sai lầm và những khốn cùng của chúng ta, cánh cửa lòng thương xót sẽ mở ra cho chúng ta. Và sau khi nhìn vào nội tâm, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta hãy nhìn vào người khác như Người đã làm điều đó – đó là bí quyết : nhìn vào người khác như Người làm điều đó – Người không trước tiên nhìn điều xấu, mà Người nhìn những con cái đang làm điều sai trái. Viễn cảnh thay đổi : nó không tập trung vào những lỗi lầm, mà trên các con cái phạm những lỗi lầm. Thiên chúa luôn phân biệt con người và lỗi lầm. Người luôn cứu độ con người. Người luôn tin tưởng con người và luôn sẵn sàng tha thứ các lỗi lầm của con người. Chúng ta biết rằng Thiên Chúa luôn tha thứ.  Và Người mời gọi chúng ta cũng làm như thế : không đi tìm cái xấu của người khác, mà đi tìm cái tốt của họ.

Sau cái nhìn, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta, ngày hôm nay, suy nghĩ về lời nói của chúng ta. Chúa giải thích rằng « lòng có đầy, miệng mới nói ra » (c.45). Chắc chắn, từ cách người ta nói chuyện, anh chị em có thể nhận ngay ra những gì người đó có trong lòng. Những lời mà chúng ta sử dụng nói lên chúng ta là người như thế nào. Tuy nhiên, đôi khi chúng ta ít để tâm đến những lời nói của chúng ta và chúng ta sử dụng nó một cách hời hợt. Nhưng lời nói có một sức nặng : chúng cho phép chúng ta biểu lộ các tư tưởng và những cảm tình, nói lên những sợ hãi mà chúng ta có và những dự án mà chúng ta có ý định thực hiện, nói lên lời chúc tụng Thiên Chúa và những người khác. Tuy nhiên, khốn nỗi, với lời nói, chúng ta cũng có thể nuôi dưỡng các định kiến, nâng cao những rào cản, tấn công và thậm chí phá hủy ; với cái lưỡi, chúng ta có thể phá hoại anh em : những chuyện ngồi lê đôi mách và sự vu khống có thể còn sắc bén hơn đao kiếm ! Như thế, ngày nay, nhất là trong thế giới kỹ thuật số, lời nói chạy nhanh ; nhưng quá nhiều người truyền đạt sự giận dữ và tính hung hăng, nuôi dưỡng những tin tức giả và lợi dụng nỗi sợ hãi tập thể để loan truyền những ý tưởng méo mó. Một nhà ngoại giao, đã từng là Tổng Thư Ký Liên Hiệp Quốc và đã đoạt giải Nobel Hòa Bình, đã tuyên bố rằng « lạm dụng lời nói, chính là khinh thường con người » (D. Hammarskjöld, Traces of the Way, Magnano BI 1992, trg 131).

Như thế, chúng ta hãy tự hỏi chúng ta dùng loại lời nói nào : những lời bầy tỏ sự quan tâm, sự tôn trọng, sự hiểu biết, sự gần gũi, lòng trắc ẩn, hay những lời nói nhằm làm đẹp cho chúng ta trước mặt của những người khác là chính ? Và rồi, chúng ta có nói năng với sự dịu dàng hay là chúng ta có làm ô nhiễm thế giới bằng cách gieo rắc chất độc như : chỉ trích, than vãn, nuôi dưỡng một sự hung hăng lan rộng không ?

Cầu xin Đức Mẹ Maria, mà Thiên Chúa đã đoái nhìn sự khiêm nhường, Đức Trinh Nữ của sự thinh lặng mà chúng ta cầu nguyện bây giờ, phù giúp chúng ta thanh tẩy cái nhìn và lời nói của chúng ta.

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của vatican.

Angélus, 27 février 2022 | François (vatican.va)

 17 khách đã đọc bài này
This entry was posted in Chưa được phân loại. Bookmark the permalink.